德亨无法，只得将小儿子连人带车都捧起来，去到太后那边，将人带车放下，坐在了弘晖给他让出来的位置上，听弘昼和弘旦两个瞎掰掰。
  弘晖给允禩让座，允禩给太后见礼，也坐下细听。
  弘昼和弘旦等了一瞬，等两人做好了，弘昼继续道：
  “这佐领知道之后，好言相劝，这领催表面上答应了，暗地里如故……”
  弘旦：“嗐，阳奉阴违。”
  弘昼：“不仅仅是阳奉阴违，还交通家人，意欲暗行倒卖之事，又被查出。”
  弘旦：“这回该治罪了吧？”
  弘昼：“并没有！”
  弘旦：“那这佐领是怎么处理的呢？”
  弘昼：“这佐领啊，继续对这领催婉言相劝：你我均系骨肉，何忍将你立办没脸……”
  弘旦：“是这个理儿，都是八旗子弟，打断骨头连着筋呢。”
  弘昼：“……尔若不痛改，我必拿你呈送旗下，将汝治罪……”
  小故事很简单，以小见大，就是寓教于乐，教人向善，寻规做事的道理。
  总的来说，是有教育意义的。
  两人说完，太后高兴的鼓掌叫好，叫太监将提前准备好的天盛铜钱撒给两人这是不管说的好不好都要捧场了，委实是很有氛围了。
  德亨一见两人朝太后而去，起身就跑。
  弘晖眼疾手快的拉住他，奇怪问道：“你跑个什么劲儿？”
  德亨一言难尽。
  弘昼和弘旦这边已经一左一右的晃着太后央求上了：“太后，好不好嘛，好不好嘛。”
  “您就跟大哥说一说，给我们在报纸上单开一页嘛。”
  “太后，好太后，好不好嘛……”
  德亨简直没眼看，都多大的人了，还撒娇呢！
  但小老太太就喜欢大小伙子跟她撒娇呢，摸摸这个，搂搂那个，笑的合不拢嘴，还不住跟弘晖道：“皇帝啊，你就答应了吧哈哈……”
  弘晖憋笑：“他们说的是德亨吧？”
  德亨立即道：“我可不上当了啊，就是两个没定性的。一会子要开茶馆，我好不容易给空出来了，结果不开了，非要报纸板块连载小故事，我要是给他们空出来了，是不是又改口不写了？”
  “他们在我这里，已经毫无信誉了！”
  弘昼：“太后，太后……”
  弘旦：“好不好嘛，好不好嘛……”
  梅朵在一旁拉着贵妃的手，对着她深情练习道：“好不好嘛，好不好嘛……”
  跟弘旦一个调调儿。
  永琏在地上跳脚：“小叔，你羞不羞啊，我都不像你这么说话了好不！”
  弘旦不理他，继续央求太后。
  永璜抱住哥哥的大腿，仰着笑脸笑哈哈：“好不好嘛，好不好嘛……”
  永琏：……
  终于不是两个字两个字的往外蹦了。
  “弟弟啊，你可学点好的吧。”
  贵妃这样温柔贤淑的人都揉着肚子笑的前仰后合，更别提其他人了。
  简直乱成一锅粥了。
  德亨别开脑袋，不忍直视，弘晖忍俊不禁同时，又问德亨：“他在家也这个样子吗？”
  德亨：“以前额娘在的时候，他就是这么央求额娘的。”
  弘晖一听，顿时道：“你就应了他吧，也不是什么大事。”
  德亨：“是不是什么大事，我治的是他三天打鱼两天晒网的毛病。”
  弘晖：“那算什么，他要是不想做了，朕找给翰林官给他接手就是了，浪费不了你的板块。”
  德亨：……
  “我说，真有什么家长，就有什么孩子哈？我严重怀疑，弘旦长成今天这个样子，就是我不在那几年，你给他惯的。”
  弘晖“哈”了一声，斜眼他：“怎么，长兄如父，你这个做大哥的撒手不管他，还不许我护着了？”
  德亨语塞，只得对他晃晃拳头，忍下了。
  弘晖立时对弘昼和弘旦道：“你们小哥应了，朕也应了。”
  弘昼&弘旦一蹦三尺高：“好耶，皇上万岁！”
  德亨抱臂侧视他们，冷冷道：“先交稿子啊，不见到连载三期的稿子，我是不会给好版面的。”
  弘昼和弘旦对视一眼，都道：“放心吧，早准备好了……”
  第422章
  德亨今日来, 是交今年恩科明算科、明法科试题。
  清朝的八股取士，考题出自四书五经。
  而自汉朝董仲舒以来，各家学说学派对四书五经多有注解, 清朝采用的，就是宋明程朱理学所阐述的纲常伦理一派。
  康熙皇帝在亲自学习汉学之后，于康熙二十二年，正式将朱子理学定为国家统治思想, 纳为科举选才之基。
  康熙皇帝先是将朱子从原配享孔庙东庑先贤之列，升成大成殿十哲之次，确定其在本朝地位，然后天下颁行《朱子全书》、《四书注释》，定朱子《四书章句集注》为科考必考内容。
  近半个世纪过去，朝野内外，但凡读书，无不谈道学（理学也被叫做道学）, 不会清谈, 就进不了科场，进不了中枢。
  德亨初初入学之时, 学的就是朱子的《四书章句集注》，练习方式就是，先生从四书中截取一句话，学生用朱子的注释和思想基调将之解释出来。
  何为纲常伦理呢？
  即为三纲五常。
  三纲是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。强调上下级、亲属间的绝对服从关系。
  五常是仁、义、礼、智、信。指导个人品德修养与社会行为准则。
  对一个封建王朝的统治, 总体来说是好的, 有弊端, 尤其是三纲, 为后人所诟病，但符合这个时代皇帝治理天下、维持国家稳定的大需求。
  但朝廷选才，除了思想指导，还需讲究实用。
  明朝科举，除了考四书五经八股取士之外，还单开明算科和明法科等其他杂科，也有举荐的通道，比如说钦天监多为家传，也有感兴趣和有这方面专才的，通过师承进入钦天监任职。
  但最广为人知的，还是明算和明法，明算就是考算术，明法就是考刑狱，这两样，通过辛苦和大量实践练习就能获得，不像是钦天监，观星算卜仰赖天赋为多。
  所以，每次科举，或者朝廷大量需要这方面人才时候，就会单开一科，为朝廷擢拔干活的专业人才。
  到了清朝，这一块就没了，基本上只剩八股取士，真正干活的成了吏员和幕僚，八股老爷们就只会捋须高坐了。
  弘晖要改革科举，不是一下子就大刀阔斧的从枝干开始整改，这样容易将科考这棵大树改死。他选择先从枝蔓开始修剪，比如，今年恩科全国乡试、会试，在八股基础上，增加了明算科和明法科，综合为国家选拔专业人才。
  其他都不变。
  像是《数理精蕴》《三角形论》等数学书籍已经刊印天下，每一期报纸上都会刊载两道数学题让大家解着玩儿，《大清律例》更不用说，除了刊印之外，还有刑狱大家连载案例，一是教大家如何破案，二是警示百姓莫要作案。
  德亨出的数学题和刑狱题都是从实际出发，数学题不用说了，水利、称重、机械几何方面的实际运用是必考的，就说刑狱题，他直接从大理寺挑选了几个难案、无头案出来，给学生们考。
  弘晖看了题，不由担心道：“真的会有人考的过吗？要是全军覆没了怎么办？”
  德亨很光棍：“要是全军覆没了，正好说明了地方教育上的短板，完全跟基层脱节，需要大力整改。”
  弘晖：……
  弘晖去看允禩，允禩摆手道：“您别看我，育才他才是老手，我没意见。”
  弘晖放下试题，问他道：“您来找朕是为何？”
  允禩：“跟您说一说纸币的事儿……”
  弘晖神色凝重几分，问道：“是发现问题了吗？”
  允禩咳声叹气：“也说不好是不是问题。纸币按照一比三的份例连同天盛铜钱一起和百姓兑换，我让人打听京畿和直隶各县纸币使用情况，发现，纸币并没有在百姓间流通起来。”
  弘晖：“才发行了一个月，百姓不认可，不敢兑换使用，也是正常。”都在他们的预测范围之内。
  允禩：“不是没使用，是没流通。”
  德亨疑惑了：“什么意思？”
  允禩看他一眼，对弘晖道：“纸币一被换给百姓们，就被高价换走了，一个月过去，已经从面值的两倍涨到七倍了，说不得还会再涨。”
  弘晖也瞠目了：“被高价换走？”
  允禩点头，面上说不好是复杂还是惊异，只道：“手下奴才给我打听的是，专门搞文玩金石收藏的老板，高价收了纸币后，先自己收藏一套，剩下的运去偏远地区贩卖……”
  德亨听的嘴角直抽抽，不能接受道：“这是钱！他们当古董珍玩给我收走了，他们是不是脑子抽了！”
  允禩公允的道：“这古董珍完，本也是货币的一种，跟纸币，本质上是没差的。”
  弘晖转了转眼珠子，道：“这么说话，这纸币，市场适应力很强啊，可以以二比一的比例和新铜币一起发行。”
  允禩道：“我建议，可以多印一些纸币，在以旧换新的时候，可以让百姓自主选择，是选择多换纸币还是多换新铜钱。”
  一般情况下，朝廷改元铸新钱时候，会用新钱以一比一的模式和百姓换旧钱，这种旧换新模式，一般发生在钱庄和大的店铺里面，这样百姓来此交易，花出去的是旧钱，找零的是新钱，以达到从上到下收回旧钱的目的。
  天盛朝以旧换新也是这个模式，只不过，换出去的，是一分纸币+三分新铜钱的模式，带有几分强硬推行的意思。
  如果纸币接受良好，那就改成自主选择好了，你要全换纸币，或者全换新铜钱，或者两者混合，都随意。
  弘晖问道：“十三叔呢？可有问过他的意思？”
  允禩努力让自己不要笑的太明显，尽量不带任何多余情感的就事论事：“他啊，又犯病了。”
  弘晖：……