征途实录：启航1926 第20节
但这种选择，对于军事上的好处就很大了。攻击一个相比以前，面积扩大了五倍、而且受到相当的绿植掩护的城市，需要的战力可不仅仅是翻五倍的问题，也许要增加到十倍甚至二十倍。
所以这种策略，在有限战争的情况下会很有用。当然如果是美苏全盛时代，有能力发动那种几乎是无限制的饱和原子弹的战争，那么整个地球都可能重启，自然一切都不用去考虑了。
综合经济发展和军事防卫这两大参照系，本来就不存在最优解，但也许李思华的这个想法，可以是次优解。牺牲了少量经济上的效率，比如说降低了10%的效率，但极大地增强了军事上的安全性，例如是15倍。这种交换比，李思华认为是值得的。
当然，城市增加的工程建设，肯定巨大，不过前世那种“基建狂魔”的产能过剩印象，让她觉得到一定时候，这种建设并不一定是个大的问题。而且，基建技术没发展到那个程度之前，各种土办法也不是没有效果。
单个城区在地理上，也应该在不太影响内部交通距离和便利性的前提下，尽可能地复杂化。棋盘式的方格街区布置最简单，也最有利于管理。可是这样的格局，在军事上，简直就是为敌军的攻击，自己画好了被炮击的目标网格。
如果按照这种地理布局，那么城市应该如何进行功能分区呢？是让每个城区自由发展吗？还是坚持规划优先，将同一功能的尽可能划分到一个城区？
李思华认为，规划优先是必然的。但是否将同一功能集中化，则要根据不同的产业情况。例如教育，不如集中在一个教育城的片区里；例如日用品，可以自由选择；例如军工，为了生产效率，应该集中到一个地理上最复杂的城区，比如靠山入地；例如造船，如果不集中到某个靠海的城区，根本无法组织起来。至于服务业，是由每个城区的人口规模所产生的需求所决定的。
大工业天然有集中性的需求，扭曲了自然规律也解决不了。前世的方法是，对于大工业，通过三线建设，在内地山区备份了一套较小的体系。而让此前依托大城市而形成的大工业体系，自由生长。以这种“1+1”的格局，来形成战争时期对大工业体系的保护。
李思华知道，在城市这一部分，她讲了太多的远景，在目前的海南根本实施不了。但她希望的是，通过这种对于城市的战略规划的讲解，让同志们理解我们的城市，应该如何管理、发展和建设。
现实是很残酷的，目前海南的城市，海口或者文昌这样的，基本上都是“商贸型”而非“产业型”的，说白了就是由于基本没有工业，这些城市都是贸易集市而形成的，所以商人及其贸易就构成了城市的命脉，而不是很多西方城市中，由已经形成的工业及其它产业支撑的城市经济。
这就涉及了另外一个大问题，对商业和商人的管理。
李思华是有心理准备，在这个部分她是需要暂时妥协的，因为海南还缺不了与外界的贸易。
按照西方的理论，贸易的逻辑是“比较优势”，意思是你生产的某种产品，成本比别人高，你就应该进口，这样会节省你的成本；如果你生产的另一种产品，成本最低，你就具备比较优势，应该出口，可以打败别人，赚取利润。
大家按照比较优势来进行贸易，就可以获得多赢。进口的都是自己高成本的东西，而出口的都是自己低成本的东西，大家都得到了好处。当然你本来就没有的东西，你又需要，那自然应该贸易进口。整个理论看上去很美。
然而这只是书本上的逻辑，也掩盖了通过贸易来剥削的本质。现实中的商业，要比这残酷得多。就中国目前的商业而言，看得到的最清楚的现实，就是“低买高卖”，商人的主动权和定价权，远远超过了提供商品的工坊和农民，这是不对等不公平的贸易关系。
例如对于农民生产的稻谷，在收获的时候，商人会拼命压低价格，甚至联合起来，用超低的价格收购；而他们运到销售目的地的时候，却会拼命抬高价格，囤积居奇，炒作宣传。以此来实现他们居间，获得高额的差价利润。所以有人认为商业其实就是战争，是商人对生产者的战争，这种理解有一定道理。
我们的对策是怎样的呢？对于我们能提供的商品，是比较有主动权的。我们设立物价部门，就是为了形成根据地统一的物价管制。管制物价如何形成呢？物价局应该调研产品的生产成本和劳力成本等整体成本，加上合理的利润后形成。这就是定价权。
商人要从我们这购买，就必须尊从管制物价，要不我们就不卖。而商业部门除了管理商人和商业外，一个重要职责，就是对我们自己内部消化后，有剩余的产品，在如果商人不买的情况下，自己寻找销路，不低于管制物价而卖掉。
对于我们需要买入的商品，主动权就没有那么大。商人可能出高价，在没有办法的时候，我们也只能接受。但我们应该尽量地开辟多元化的采购渠道，例如采取招标方式，让商人比价，或者寻找其它的采购途径等，发挥自己的主动性，取得采购商品的合理价格。
最复杂的是，需要根据对需求的把握，来控制商品的生产，每种产品的需求不是无限量的，例如我们拼命发展大量的茶园，就可能导致有过多的茶叶，卖不掉。好在现在还处于早期，现在的问题不是产品太多，而是生产都还没组织起来。商业上的同志们，要在实践中摸索经验，与商人们斗智斗勇，保护根据地人民的利益。
同志们需要高度警惕的是，无限制的商业，对于社会和人民生活的破坏性。中国历代王朝，没有不对商业或者商人去做一些限制的。有句话说：“无农不稳、无工不富、无商不活、无兵不强。”历代统治阶层难道不知道这个“无商不活”的道理吗？
他们当然知道，但他们更知道商人和商业的破坏性，因为财力上的巨大差距，如果不加限制，就会被商人掌握产品的定价权和话语权，于是提供产品的农民或者工坊，就会被破产、逼死，至少是穷困不堪，造成社会不稳定。
完全竞争的只有贸易，那是只存在于西方的书本上的，事实上，占据了定价权地位的一方，必然侵害贸易对手的利益，所以大多数的贸易情况下，本质是不公平的。
所以我们需要物价管制，以集体和组织的力量来平衡商人。而且我们之间的合作，是因为革命的当前需要而暂时的，长期而言，我们需要另外一套规则。
在这里李思华没有深入下去，因为彻底的变革需要等待建国，以国家的力量来实施了。
第34章 大工业、教育和民族
农业是基础，对农林渔牧的综合发展，以及配套的加工业、小型工业的发展，也许能让我们实现第一步的，由无产阶级向共同富裕的有产阶级的跃升。然而，大农业只能让我们初步的“富”，不能让我们“强”，而且自然资源总是有限的，“富”也会受到资源总量的自然限制。
所以大工业体系，将是在大农业体系基础上的，让我们实现“强”和“更富”的关键。我们知道，我们现在几乎所有的热武器，都是高价向外国购买的，这能够做到强吗？没有自己的军工基础，靠购买，我们有多少钱能够一直购买下去呢？如果人家不卖给我们，整个军事体系都可能崩塌。发展工业，是不容选择的核心革命任务。
但是我们的工业基础极端孱弱，就海南来讲，几乎还不存在。然而工业基础匮乏，还不是最严重的问题，更严重的，是完全缺乏发展工业的人力资源。我们必须是几乎在一张白纸上，开始画图。
但是一张白纸，并不是完全没有好处，可以画最新最美的画嘛。一张已经有图的纸，也许修改起来反而很麻烦。
工业的发展，在海南将分成两个部分。
第一个部分，就是前述的对于大农业的配套工业，这基本上是一个“小工业体系”或者说是“民生工业体系”。其特点，是以农林渔牧的出产作为原料，以满足和提升人民的生活需求而建设的初级工业。例如皮革厂、罐头厂、饮料厂、家具厂、砖厂、食品厂、服装厂、渔船厂等。
这些初级工业，要特别强调需求，以需定产，不能拍脑袋瞎想。限于当前的运输条件，初级工业要以满足县域和周边区域的市场为主。
这些工业的生产，很多需要电力，海南缺乏优质煤，发展火电相对困难。但山区水脉多，水量充沛，因此要迅速发展小水电，组织将引进技术，进行水电建设。而这些小工业，要尽量围绕水电站区域而设立，以降低电力输送网络建设的压力。
因此应该尽量围绕着水电站，来形成一个个的“山区小工业带”。至于全岛全面的电力普及，需要比较长的建设时间。目前西方各国已经在发展柴油机组的发电应用，也会是未来技术引进和发展的方向。
第二个部分，就是大工业体系。这是个非常复杂的系统，海南太小，不可能都发展起来，需要解放后举全国之力。我们可以先行一步的，是建立部分的基础军工制造。
军工制造最重要的是钢铁、机械和化工三个工业模块。
海南发展钢铁业，有一半的优势。什么意思呢？海南有石碌铁矿，储量3亿吨，而且是最高铁含量达到了68%的最优质的富铁矿，基本上目前是全国唯一的。这个铁矿，完全可以满足我们发展钢铁工业的初级需要。
说道这里，下面有点交头接耳，虽然大多数同志都是海南人，但很多人还不知道这个铁矿。李思华没有管台下的议论，她平稳地继续说。
但是海南发展钢铁业的弱点，是缺乏优质的煤矿。海南目前发现的煤矿，基本上都是品质较差的褐煤，缺乏炼钢需要的优质焦煤。
这个问题，未来我们可能需要建立与安南的煤贸易，从安南海运煤炭，距离很近，有成本优势。但是安南在法国殖民者控制之下，存在潜在的贸易中断风险，所以这将是我们未来的一个挑战。
机械就不用说了，钢铁是原料，不会自己变成枪械、火炮、子弹壳和炮弹壳，都需要机械加工出来。
化工的重要性也很明显，现在的武器，威力几乎都是依赖火药，不管是子弹还是炮弹。制造火药靠什么？当然是化工业。
军事化工的基础是“三酸两碱”，即硝酸、硫酸、盐酸和氢氧化钠、碳酸钠（盐，即纯碱、苏打），也就是基础的无机化工产业，三酸两碱本身就是最重要的无机化工产品。
大家知道，我国的古代火药，是硝石、硫磺和木炭的混合物，造成爆炸效果的，就是硝、硫、碳等组分。在现代，就是硝酸、硫酸等原材料的应用。没有三酸两碱，我们就不可能解决火炸药问题。
这些材料，除了火炸药，还是解决军事四弹即指烟幕弹、照明弹、燃烧弹、信号弹，以及其它一些辅助军事用料的关键。
所以海南大工业的第一步目标，就是建立起上述三个领域的基本工业能力，实现最初级的军工生产制造。
相关的技术，组织上已经有行动计划，我们将力争在2~3年内解决技术和一些设备来源。
根据地要为大工业做哪些准备呢？最重要的无外乎两者，资源和人才。
石碌铁矿是已经知道了，而上述军工产业需要的其它资源，在哪里？需要组织起对海南的全面地质勘探，寻找资源，进行开采储备。肯定有一些资源是海南当地没有的，要做好进口储备的计划，适时隐秘地执行。
人才的计划才是最重要的，我们将建立根据地的教育体系，这个接下来会详细说明。但这是个长期任务，军工建设可是很快就需要人才，短期怎么办呢？
所以要有一个“拐人行动”，国内目前的军工人员，集中在一些国民党控制的大厂中，例如南京兵工厂、太原兵工厂、沈阳兵工厂等。我们需要有一个行动，除了那些死硬的国民党反动派，对于技术人员和熟练工人，要不择手段，将一些人拐到海南来！
说到这里，台下都哄堂大笑，李思华也忍不住笑了。
从内地弄到一批技术人员和熟练工人，我们内部选拔聪明忠诚、学习能力强、有初级文化知识、有初步政治信仰的年轻人，跟着他们学习和工作，就能很快地解决基本的人力资源问题。
李思华没有说的是，她还计划从大萧条后的美国和德国，大量地吸纳那些因为破产而活不下去的工程师和技术工人，运过来参与和指导海南乃至未来缅甸的大工业建设。
另外，海南由于其地理和气候优势，地处热带，是适宜种植天然橡胶的宝地。从全国的角度看，这是毫无疑问的具备长远战略意义的大工业。所有的军工车辆，乃至以后的民用自行车、三轮车等，都必须用轮胎，而轮胎当然是用橡胶制造。所以橡胶行业，同样是战略行业、战略资源。
海南已经有天然橡胶种植的基础，早在1906年清末时期，华侨何麟书就从马来亚引进橡胶树苗，在乐会、定安两县交界处创办了中国第一个橡胶园。今后要迅速扩大种植。基于这种战略资源，对于轮胎工业技术的引进，同样是大工业技术引进的一个重要方向。
李思华接下来又阐述了根据地的教育体系。第一个重要的方面是教育体系。
小学教育是以淇澳岛已经初步成型的小学校为模板的，开展政治思想、语文、数学、自然、理工学等知识的学习，实行半军事化的管理，当地有文化的同志们，必须兼职作为毛泽东，注重调查研究、参与劳动和案例分析，注重体育运动。
海南毕竟有两百多万人，所以中学教育就必须建立起来。
初中相对于小学的教育，是文化进阶，除了政治思想和语文教育的深化，数学和理工学是加强的基础，这方面海南严重缺乏合格的毛泽东。要到广东和大陆其它地方招聘毛泽东，到香港招聘毛泽东，要将学生们组织起来，互助学习，彼此探讨，发挥主观能动性。
到了高中，学生们要分成两个部分，大部分的人员要进入职业技术教育学校，与工业、农业，但短期最重点的是大工业工厂，都要紧密地结合起来，实践和理论相结合，工厂中的技术人员要兼任毛泽东，让学生们逐步掌握现代技术的操作，例如机械操作，例如生产制造。
小部分最聪明的，要继续深化数学和理工学的学习，完成比较基础然而扎实的理工教育，为进入大学最终成为专业技术人员、研发人员、管理人员而做好准备。
海南现在没有大学，历史上最早的一所私立海南大学，是1947年才建立的。李思华也不准备将海南的高中生送到国内的大学去读。在这个时代，很无奈的是，国内的大学以文科为主，理工极弱。就算培养出来一堆“民国大师”，对国富民强，有什么用呢？几年后，如果条件具备，再筹办海南自己以理工为重心的大学。
所以当下她的打算，就是将这些经过严格政治思想教育，选拔出来的最优秀学生，送到美欧去读大学，以理工为主，当然欧洲只能以二战为时间限制。不过当然要选拔思想过硬、人品可靠的。她可不想培养出一批前世那种精致的利己主义者，明明是国家培养了他们，结果出国后一个个以“世界公民”、“国际公民”而自诩为“高华”，抛弃了国家民族。
这样的一个教育体系，以海南目前的状况，当然是非常勉强，也只能逐步发展完善。
李思华高度强调了教育体系的半军事化。学生是最好的兵源，通过教育和培训，他们有文化、有纪律、有组织、能思考、能进步。
因此小学组织儿童团、少先队，学习纪律、组织，认知农业、工业生产和军事生活。初中和高中组织共青团，要和民兵组织融合，用部分时间，参与到初级军事训练、武器使用，参与到农业和工业生产、组织和活动。
整体教育，必须不断强调劳动者的阶级属性，强调用他们学习的知识，来优化自然，改善生产效率，提高人民生活水平。
教育是持久战，不可能一蹴而就。培养出一个人才，非十年之功不可。所以教育体制必须是持续教育、终生教育的体制。不是我们打仗，几天几个月就能完成的事情。
同志们自身也必须不断地接受教育，提升自己的文化水平、思想水平和知识储备。我们绝不提倡那种“我就是大老粗”、“没有文化照样干革命”的狡辩式的懒人作为。
教育在海南的另一个重要问题，就是重新定义少数民族。
李思华是坚决反对所谓民族自治的，甚至反对民族分立这种思想。她认为在一国之内，强行将不同的人民分为多个民族，只是给一些“部落”的上层以野心，前世多少的民族问题，都是分民族惹出来的，例如新疆和西藏。
所谓的少数民族意识，是人为的。中国古代是各个部落，大家起源于同一的文明。不同部落的部众逐渐迁移，在边疆为主的一部分中华部众，在不同的生活条件下，为了适应生存，融合各地的“野民”，发展出了一些不同的习惯，甚至相貌上有了差别，这都很正常。不正常的是其上层的野心者，利用这些不同的习俗，自称为不同的民族，例如安南最早被分裂出去，就是典型的由地方主义上升到所谓的“民族独立意识”。
所以今天很悲哀的是，我们国内的知识分子，甚至有些同志，还有意识地去鼓吹和推动这种对中华民族的分裂趋势，这是对民族的犯罪！甚至有的人，还主动地去帮“少数民族”创立他们的文字，而他们本来就是用中文，创立独立的文字是想干什么？分裂民族，这是汉奸！
说到这里，李思华表情严肃，会场内鸦雀无声。
海南的所谓黎族和苗族，本来就是中华民族部众的一个分支，根本不是不同的民族，不同的只是长期隔绝，导致的生活习俗差异而已。至于语言，绝大部分的黎人和苗人，都是穷苦百姓，一辈子不认识字，生活中所说的也不过有几百个词，可以说是一张白纸，与汉人中的穷苦百姓有差别吗？至于那些试图通过民族独立或者自治，来谋求自己利益的上层，永远是我们坚决打击和坚决消灭的阶层。
我们是一个民族，内部必须一视同仁，我们解放海南后，需要对黎苗部众，进行汉语和汉文化教育，他们所有的孩子和年轻人，必须纳入统一的教育体系。不会有优待，也不会有歧视，都是一样的公民，一视同仁。当然，山区生活更贫苦一些，我们要加大对当地的扶贫力度，这本身是发展农场经济的一个重要目的。
教育的第三个重要问题，是政治思想教育和日常教育树立学生的信仰问题。
同志们，我们的教育体系，第一重视的，就是建立信仰。没有了信仰，即使获得了知识，也只是空中楼阁。
李思华举了苏联的例子。10月革命后，帝国主义对于苏联的成立极其恐惧。于是1917年，英国、法国、加拿大、美国、日本等13个帝国主义国家就组织了外国协约军，出兵干涉苏联。而刚刚成立不久的苏联，内部还未稳定，到处都是白匪叛军，比较出名的就有顿河地区克拉斯诺夫的哥萨克白卫军、北高加索邓尼金的志愿军等，他们纷纷成立反革命政府，屠杀革命党人和进步群众。内外敌人的进攻，导致短时间内，苏维埃确实是兵败如山倒，总共丧失了3/4的领土，整个国民经济可以说全面崩溃。
苏联是如何做的呢？他们在1918年初，颁布组建工农红军和工农红海军的法令，诞生了世界上第一支的人民军队。其中最重要的措施是，军队各级建立了政委制度，而且赋予政委以极大的权力，政委拥有与部队军事首长相当的权力，甚至是最终决定权。
政委都是选择任命最坚定的共产党员，他们鼓舞士气，进行政治思想教育，纯洁革命队伍。而在战争中，事先士卒、不顾生死。这就在军队中建立了信仰，于是苏联力挽狂澜，让红军爆发了惊天的战斗力与勇气，最终创造了奇迹，在极其恶劣的情况下，通过近三年的奋战，歼灭了国内叛军和外国干涉军，在1920年结束了战争，让苏联成为了帝国主义者极其憎恨，却无可奈何的红色大国。
这就是信仰的力量、信仰的奇迹。人民有信仰，国家才有力量。
没有信仰，我们教育出来的人，就会成为自私自利、以自身利益最大化为原则的利己主义者。如果出卖能让他们获得更大利益，那么他们一定会去出卖。我们辛苦教育他们，让他们获得的知识和能力，就只能成为他们获取自己利益的阶梯。
这样的利己主义者，我们在今天的中国，每天都能看到。他们是对友邦惊诧跪舔的慕洋犬，对是人民穷苦白眼的傲娇者。当志士们在流血牺牲，为了这个国家浴血奋战时，他们在边上喝咖啡。
我们难道要耗费资源和财力，培养这样的人吗？
会场非常严肃，同志们心里燃烧着愤懑，怎么能够允许？
我们中国一向被人成为一盘散沙，为什么？因为统治者们，那些剥削食利阶层的代表，都是以自身利益最大化为原则的，至于民族复兴、国家富强、人民富裕，那都是嘴上说的，他们甚至担心，如果国家民族复兴富强了，就没有了他们今天作为买办、作为卖国贼，所能获得的利益。因此他们，不懈地做着破坏民族和人民利益的事情。
我们今天革命，就是要用信仰重新塑造吾国吾民，团结起人民的力量。教育就是其中最根本最基础的环节，我愿我们所有的同志，都能参与其中，为我们的事业，培养出大批有着正确坚定的革命思想信仰的新生力量！
会场内响起了热烈的、经久不息的掌声。
第35章 税收、货币和工作安排
第三天，只剩下了部分同志，因为今天的主要讨论内容，是比较专业的税收和货币内容。
李思华首先介绍了国民党的税收结构。
国民党的“国民政府”，并不像一般人想象那样，作为农业国，以收取农业税为主。其主要税收来源，是所谓的关、盐、统三大税。
所以这种策略，在有限战争的情况下会很有用。当然如果是美苏全盛时代，有能力发动那种几乎是无限制的饱和原子弹的战争，那么整个地球都可能重启，自然一切都不用去考虑了。
综合经济发展和军事防卫这两大参照系，本来就不存在最优解，但也许李思华的这个想法，可以是次优解。牺牲了少量经济上的效率，比如说降低了10%的效率，但极大地增强了军事上的安全性，例如是15倍。这种交换比，李思华认为是值得的。
当然，城市增加的工程建设，肯定巨大，不过前世那种“基建狂魔”的产能过剩印象，让她觉得到一定时候，这种建设并不一定是个大的问题。而且，基建技术没发展到那个程度之前，各种土办法也不是没有效果。
单个城区在地理上，也应该在不太影响内部交通距离和便利性的前提下，尽可能地复杂化。棋盘式的方格街区布置最简单，也最有利于管理。可是这样的格局，在军事上，简直就是为敌军的攻击，自己画好了被炮击的目标网格。
如果按照这种地理布局，那么城市应该如何进行功能分区呢？是让每个城区自由发展吗？还是坚持规划优先，将同一功能的尽可能划分到一个城区？
李思华认为，规划优先是必然的。但是否将同一功能集中化，则要根据不同的产业情况。例如教育，不如集中在一个教育城的片区里；例如日用品，可以自由选择；例如军工，为了生产效率，应该集中到一个地理上最复杂的城区，比如靠山入地；例如造船，如果不集中到某个靠海的城区，根本无法组织起来。至于服务业，是由每个城区的人口规模所产生的需求所决定的。
大工业天然有集中性的需求，扭曲了自然规律也解决不了。前世的方法是，对于大工业，通过三线建设，在内地山区备份了一套较小的体系。而让此前依托大城市而形成的大工业体系，自由生长。以这种“1+1”的格局，来形成战争时期对大工业体系的保护。
李思华知道，在城市这一部分，她讲了太多的远景，在目前的海南根本实施不了。但她希望的是，通过这种对于城市的战略规划的讲解，让同志们理解我们的城市，应该如何管理、发展和建设。
现实是很残酷的，目前海南的城市，海口或者文昌这样的，基本上都是“商贸型”而非“产业型”的，说白了就是由于基本没有工业，这些城市都是贸易集市而形成的，所以商人及其贸易就构成了城市的命脉，而不是很多西方城市中，由已经形成的工业及其它产业支撑的城市经济。
这就涉及了另外一个大问题，对商业和商人的管理。
李思华是有心理准备，在这个部分她是需要暂时妥协的，因为海南还缺不了与外界的贸易。
按照西方的理论，贸易的逻辑是“比较优势”，意思是你生产的某种产品，成本比别人高，你就应该进口，这样会节省你的成本；如果你生产的另一种产品，成本最低，你就具备比较优势，应该出口，可以打败别人，赚取利润。
大家按照比较优势来进行贸易，就可以获得多赢。进口的都是自己高成本的东西，而出口的都是自己低成本的东西，大家都得到了好处。当然你本来就没有的东西，你又需要，那自然应该贸易进口。整个理论看上去很美。
然而这只是书本上的逻辑，也掩盖了通过贸易来剥削的本质。现实中的商业，要比这残酷得多。就中国目前的商业而言，看得到的最清楚的现实，就是“低买高卖”，商人的主动权和定价权，远远超过了提供商品的工坊和农民，这是不对等不公平的贸易关系。
例如对于农民生产的稻谷，在收获的时候，商人会拼命压低价格，甚至联合起来，用超低的价格收购；而他们运到销售目的地的时候，却会拼命抬高价格，囤积居奇，炒作宣传。以此来实现他们居间，获得高额的差价利润。所以有人认为商业其实就是战争，是商人对生产者的战争，这种理解有一定道理。
我们的对策是怎样的呢？对于我们能提供的商品，是比较有主动权的。我们设立物价部门，就是为了形成根据地统一的物价管制。管制物价如何形成呢？物价局应该调研产品的生产成本和劳力成本等整体成本，加上合理的利润后形成。这就是定价权。
商人要从我们这购买，就必须尊从管制物价，要不我们就不卖。而商业部门除了管理商人和商业外，一个重要职责，就是对我们自己内部消化后，有剩余的产品，在如果商人不买的情况下，自己寻找销路，不低于管制物价而卖掉。
对于我们需要买入的商品，主动权就没有那么大。商人可能出高价，在没有办法的时候，我们也只能接受。但我们应该尽量地开辟多元化的采购渠道，例如采取招标方式，让商人比价，或者寻找其它的采购途径等，发挥自己的主动性，取得采购商品的合理价格。
最复杂的是，需要根据对需求的把握，来控制商品的生产，每种产品的需求不是无限量的，例如我们拼命发展大量的茶园，就可能导致有过多的茶叶，卖不掉。好在现在还处于早期，现在的问题不是产品太多，而是生产都还没组织起来。商业上的同志们，要在实践中摸索经验，与商人们斗智斗勇，保护根据地人民的利益。
同志们需要高度警惕的是，无限制的商业，对于社会和人民生活的破坏性。中国历代王朝，没有不对商业或者商人去做一些限制的。有句话说：“无农不稳、无工不富、无商不活、无兵不强。”历代统治阶层难道不知道这个“无商不活”的道理吗？
他们当然知道，但他们更知道商人和商业的破坏性，因为财力上的巨大差距，如果不加限制，就会被商人掌握产品的定价权和话语权，于是提供产品的农民或者工坊，就会被破产、逼死，至少是穷困不堪，造成社会不稳定。
完全竞争的只有贸易，那是只存在于西方的书本上的，事实上，占据了定价权地位的一方，必然侵害贸易对手的利益，所以大多数的贸易情况下，本质是不公平的。
所以我们需要物价管制，以集体和组织的力量来平衡商人。而且我们之间的合作，是因为革命的当前需要而暂时的，长期而言，我们需要另外一套规则。
在这里李思华没有深入下去，因为彻底的变革需要等待建国，以国家的力量来实施了。
第34章 大工业、教育和民族
农业是基础，对农林渔牧的综合发展，以及配套的加工业、小型工业的发展，也许能让我们实现第一步的，由无产阶级向共同富裕的有产阶级的跃升。然而，大农业只能让我们初步的“富”，不能让我们“强”，而且自然资源总是有限的，“富”也会受到资源总量的自然限制。
所以大工业体系，将是在大农业体系基础上的，让我们实现“强”和“更富”的关键。我们知道，我们现在几乎所有的热武器，都是高价向外国购买的，这能够做到强吗？没有自己的军工基础，靠购买，我们有多少钱能够一直购买下去呢？如果人家不卖给我们，整个军事体系都可能崩塌。发展工业，是不容选择的核心革命任务。
但是我们的工业基础极端孱弱，就海南来讲，几乎还不存在。然而工业基础匮乏，还不是最严重的问题，更严重的，是完全缺乏发展工业的人力资源。我们必须是几乎在一张白纸上，开始画图。
但是一张白纸，并不是完全没有好处，可以画最新最美的画嘛。一张已经有图的纸，也许修改起来反而很麻烦。
工业的发展，在海南将分成两个部分。
第一个部分，就是前述的对于大农业的配套工业，这基本上是一个“小工业体系”或者说是“民生工业体系”。其特点，是以农林渔牧的出产作为原料，以满足和提升人民的生活需求而建设的初级工业。例如皮革厂、罐头厂、饮料厂、家具厂、砖厂、食品厂、服装厂、渔船厂等。
这些初级工业，要特别强调需求，以需定产，不能拍脑袋瞎想。限于当前的运输条件，初级工业要以满足县域和周边区域的市场为主。
这些工业的生产，很多需要电力，海南缺乏优质煤，发展火电相对困难。但山区水脉多，水量充沛，因此要迅速发展小水电，组织将引进技术，进行水电建设。而这些小工业，要尽量围绕水电站区域而设立，以降低电力输送网络建设的压力。
因此应该尽量围绕着水电站，来形成一个个的“山区小工业带”。至于全岛全面的电力普及，需要比较长的建设时间。目前西方各国已经在发展柴油机组的发电应用，也会是未来技术引进和发展的方向。
第二个部分，就是大工业体系。这是个非常复杂的系统，海南太小，不可能都发展起来，需要解放后举全国之力。我们可以先行一步的，是建立部分的基础军工制造。
军工制造最重要的是钢铁、机械和化工三个工业模块。
海南发展钢铁业，有一半的优势。什么意思呢？海南有石碌铁矿，储量3亿吨，而且是最高铁含量达到了68%的最优质的富铁矿，基本上目前是全国唯一的。这个铁矿，完全可以满足我们发展钢铁工业的初级需要。
说道这里，下面有点交头接耳，虽然大多数同志都是海南人，但很多人还不知道这个铁矿。李思华没有管台下的议论，她平稳地继续说。
但是海南发展钢铁业的弱点，是缺乏优质的煤矿。海南目前发现的煤矿，基本上都是品质较差的褐煤，缺乏炼钢需要的优质焦煤。
这个问题，未来我们可能需要建立与安南的煤贸易，从安南海运煤炭，距离很近，有成本优势。但是安南在法国殖民者控制之下，存在潜在的贸易中断风险，所以这将是我们未来的一个挑战。
机械就不用说了，钢铁是原料，不会自己变成枪械、火炮、子弹壳和炮弹壳，都需要机械加工出来。
化工的重要性也很明显，现在的武器，威力几乎都是依赖火药，不管是子弹还是炮弹。制造火药靠什么？当然是化工业。
军事化工的基础是“三酸两碱”，即硝酸、硫酸、盐酸和氢氧化钠、碳酸钠（盐，即纯碱、苏打），也就是基础的无机化工产业，三酸两碱本身就是最重要的无机化工产品。
大家知道，我国的古代火药，是硝石、硫磺和木炭的混合物，造成爆炸效果的，就是硝、硫、碳等组分。在现代，就是硝酸、硫酸等原材料的应用。没有三酸两碱，我们就不可能解决火炸药问题。
这些材料，除了火炸药，还是解决军事四弹即指烟幕弹、照明弹、燃烧弹、信号弹，以及其它一些辅助军事用料的关键。
所以海南大工业的第一步目标，就是建立起上述三个领域的基本工业能力，实现最初级的军工生产制造。
相关的技术，组织上已经有行动计划，我们将力争在2~3年内解决技术和一些设备来源。
根据地要为大工业做哪些准备呢？最重要的无外乎两者，资源和人才。
石碌铁矿是已经知道了，而上述军工产业需要的其它资源，在哪里？需要组织起对海南的全面地质勘探，寻找资源，进行开采储备。肯定有一些资源是海南当地没有的，要做好进口储备的计划，适时隐秘地执行。
人才的计划才是最重要的，我们将建立根据地的教育体系，这个接下来会详细说明。但这是个长期任务，军工建设可是很快就需要人才，短期怎么办呢？
所以要有一个“拐人行动”，国内目前的军工人员，集中在一些国民党控制的大厂中，例如南京兵工厂、太原兵工厂、沈阳兵工厂等。我们需要有一个行动，除了那些死硬的国民党反动派，对于技术人员和熟练工人，要不择手段，将一些人拐到海南来！
说到这里，台下都哄堂大笑，李思华也忍不住笑了。
从内地弄到一批技术人员和熟练工人，我们内部选拔聪明忠诚、学习能力强、有初级文化知识、有初步政治信仰的年轻人，跟着他们学习和工作，就能很快地解决基本的人力资源问题。
李思华没有说的是，她还计划从大萧条后的美国和德国，大量地吸纳那些因为破产而活不下去的工程师和技术工人，运过来参与和指导海南乃至未来缅甸的大工业建设。
另外，海南由于其地理和气候优势，地处热带，是适宜种植天然橡胶的宝地。从全国的角度看，这是毫无疑问的具备长远战略意义的大工业。所有的军工车辆，乃至以后的民用自行车、三轮车等，都必须用轮胎，而轮胎当然是用橡胶制造。所以橡胶行业，同样是战略行业、战略资源。
海南已经有天然橡胶种植的基础，早在1906年清末时期，华侨何麟书就从马来亚引进橡胶树苗，在乐会、定安两县交界处创办了中国第一个橡胶园。今后要迅速扩大种植。基于这种战略资源，对于轮胎工业技术的引进，同样是大工业技术引进的一个重要方向。
李思华接下来又阐述了根据地的教育体系。第一个重要的方面是教育体系。
小学教育是以淇澳岛已经初步成型的小学校为模板的，开展政治思想、语文、数学、自然、理工学等知识的学习，实行半军事化的管理，当地有文化的同志们，必须兼职作为毛泽东，注重调查研究、参与劳动和案例分析，注重体育运动。
海南毕竟有两百多万人，所以中学教育就必须建立起来。
初中相对于小学的教育，是文化进阶，除了政治思想和语文教育的深化，数学和理工学是加强的基础，这方面海南严重缺乏合格的毛泽东。要到广东和大陆其它地方招聘毛泽东，到香港招聘毛泽东，要将学生们组织起来，互助学习，彼此探讨，发挥主观能动性。
到了高中，学生们要分成两个部分，大部分的人员要进入职业技术教育学校，与工业、农业，但短期最重点的是大工业工厂，都要紧密地结合起来，实践和理论相结合，工厂中的技术人员要兼任毛泽东，让学生们逐步掌握现代技术的操作，例如机械操作，例如生产制造。
小部分最聪明的，要继续深化数学和理工学的学习，完成比较基础然而扎实的理工教育，为进入大学最终成为专业技术人员、研发人员、管理人员而做好准备。
海南现在没有大学，历史上最早的一所私立海南大学，是1947年才建立的。李思华也不准备将海南的高中生送到国内的大学去读。在这个时代，很无奈的是，国内的大学以文科为主，理工极弱。就算培养出来一堆“民国大师”，对国富民强，有什么用呢？几年后，如果条件具备，再筹办海南自己以理工为重心的大学。
所以当下她的打算，就是将这些经过严格政治思想教育，选拔出来的最优秀学生，送到美欧去读大学，以理工为主，当然欧洲只能以二战为时间限制。不过当然要选拔思想过硬、人品可靠的。她可不想培养出一批前世那种精致的利己主义者，明明是国家培养了他们，结果出国后一个个以“世界公民”、“国际公民”而自诩为“高华”，抛弃了国家民族。
这样的一个教育体系，以海南目前的状况，当然是非常勉强，也只能逐步发展完善。
李思华高度强调了教育体系的半军事化。学生是最好的兵源，通过教育和培训，他们有文化、有纪律、有组织、能思考、能进步。
因此小学组织儿童团、少先队，学习纪律、组织，认知农业、工业生产和军事生活。初中和高中组织共青团，要和民兵组织融合，用部分时间，参与到初级军事训练、武器使用，参与到农业和工业生产、组织和活动。
整体教育，必须不断强调劳动者的阶级属性，强调用他们学习的知识，来优化自然，改善生产效率，提高人民生活水平。
教育是持久战，不可能一蹴而就。培养出一个人才，非十年之功不可。所以教育体制必须是持续教育、终生教育的体制。不是我们打仗，几天几个月就能完成的事情。
同志们自身也必须不断地接受教育，提升自己的文化水平、思想水平和知识储备。我们绝不提倡那种“我就是大老粗”、“没有文化照样干革命”的狡辩式的懒人作为。
教育在海南的另一个重要问题，就是重新定义少数民族。
李思华是坚决反对所谓民族自治的，甚至反对民族分立这种思想。她认为在一国之内，强行将不同的人民分为多个民族，只是给一些“部落”的上层以野心，前世多少的民族问题，都是分民族惹出来的，例如新疆和西藏。
所谓的少数民族意识，是人为的。中国古代是各个部落，大家起源于同一的文明。不同部落的部众逐渐迁移，在边疆为主的一部分中华部众，在不同的生活条件下，为了适应生存，融合各地的“野民”，发展出了一些不同的习惯，甚至相貌上有了差别，这都很正常。不正常的是其上层的野心者，利用这些不同的习俗，自称为不同的民族，例如安南最早被分裂出去，就是典型的由地方主义上升到所谓的“民族独立意识”。
所以今天很悲哀的是，我们国内的知识分子，甚至有些同志，还有意识地去鼓吹和推动这种对中华民族的分裂趋势，这是对民族的犯罪！甚至有的人，还主动地去帮“少数民族”创立他们的文字，而他们本来就是用中文，创立独立的文字是想干什么？分裂民族，这是汉奸！
说到这里，李思华表情严肃，会场内鸦雀无声。
海南的所谓黎族和苗族，本来就是中华民族部众的一个分支，根本不是不同的民族，不同的只是长期隔绝，导致的生活习俗差异而已。至于语言，绝大部分的黎人和苗人，都是穷苦百姓，一辈子不认识字，生活中所说的也不过有几百个词，可以说是一张白纸，与汉人中的穷苦百姓有差别吗？至于那些试图通过民族独立或者自治，来谋求自己利益的上层，永远是我们坚决打击和坚决消灭的阶层。
我们是一个民族，内部必须一视同仁，我们解放海南后，需要对黎苗部众，进行汉语和汉文化教育，他们所有的孩子和年轻人，必须纳入统一的教育体系。不会有优待，也不会有歧视，都是一样的公民，一视同仁。当然，山区生活更贫苦一些，我们要加大对当地的扶贫力度，这本身是发展农场经济的一个重要目的。
教育的第三个重要问题，是政治思想教育和日常教育树立学生的信仰问题。
同志们，我们的教育体系，第一重视的，就是建立信仰。没有了信仰，即使获得了知识，也只是空中楼阁。
李思华举了苏联的例子。10月革命后，帝国主义对于苏联的成立极其恐惧。于是1917年，英国、法国、加拿大、美国、日本等13个帝国主义国家就组织了外国协约军，出兵干涉苏联。而刚刚成立不久的苏联，内部还未稳定，到处都是白匪叛军，比较出名的就有顿河地区克拉斯诺夫的哥萨克白卫军、北高加索邓尼金的志愿军等，他们纷纷成立反革命政府，屠杀革命党人和进步群众。内外敌人的进攻，导致短时间内，苏维埃确实是兵败如山倒，总共丧失了3/4的领土，整个国民经济可以说全面崩溃。
苏联是如何做的呢？他们在1918年初，颁布组建工农红军和工农红海军的法令，诞生了世界上第一支的人民军队。其中最重要的措施是，军队各级建立了政委制度，而且赋予政委以极大的权力，政委拥有与部队军事首长相当的权力，甚至是最终决定权。
政委都是选择任命最坚定的共产党员，他们鼓舞士气，进行政治思想教育，纯洁革命队伍。而在战争中，事先士卒、不顾生死。这就在军队中建立了信仰，于是苏联力挽狂澜，让红军爆发了惊天的战斗力与勇气，最终创造了奇迹，在极其恶劣的情况下，通过近三年的奋战，歼灭了国内叛军和外国干涉军，在1920年结束了战争，让苏联成为了帝国主义者极其憎恨，却无可奈何的红色大国。
这就是信仰的力量、信仰的奇迹。人民有信仰，国家才有力量。
没有信仰，我们教育出来的人，就会成为自私自利、以自身利益最大化为原则的利己主义者。如果出卖能让他们获得更大利益，那么他们一定会去出卖。我们辛苦教育他们，让他们获得的知识和能力，就只能成为他们获取自己利益的阶梯。
这样的利己主义者，我们在今天的中国，每天都能看到。他们是对友邦惊诧跪舔的慕洋犬，对是人民穷苦白眼的傲娇者。当志士们在流血牺牲，为了这个国家浴血奋战时，他们在边上喝咖啡。
我们难道要耗费资源和财力，培养这样的人吗？
会场非常严肃，同志们心里燃烧着愤懑，怎么能够允许？
我们中国一向被人成为一盘散沙，为什么？因为统治者们，那些剥削食利阶层的代表，都是以自身利益最大化为原则的，至于民族复兴、国家富强、人民富裕，那都是嘴上说的，他们甚至担心，如果国家民族复兴富强了，就没有了他们今天作为买办、作为卖国贼，所能获得的利益。因此他们，不懈地做着破坏民族和人民利益的事情。
我们今天革命，就是要用信仰重新塑造吾国吾民，团结起人民的力量。教育就是其中最根本最基础的环节，我愿我们所有的同志，都能参与其中，为我们的事业，培养出大批有着正确坚定的革命思想信仰的新生力量！
会场内响起了热烈的、经久不息的掌声。
第35章 税收、货币和工作安排
第三天，只剩下了部分同志，因为今天的主要讨论内容，是比较专业的税收和货币内容。
李思华首先介绍了国民党的税收结构。
国民党的“国民政府”，并不像一般人想象那样，作为农业国，以收取农业税为主。其主要税收来源，是所谓的关、盐、统三大税。