第125章
十四城总督和各城太守一路护送到城门处还不止步，萨多律在马车中不知说了什么，总督立即点头哈腰应下，十分谄媚。
此情此景看上去荒唐不已，但两边都百姓早就司空见惯，无人在意。
老瞎子自己摸着扶起桌椅，拍着桌子发出声音，示意林双坐过去，随后伸出手在空中摸了一通。
这瞎子不知道要怎么感谢，估摸是要免费给她算一卦。
林双道：我从不算命。
老瞎子偏头听她说话，从脚边的箱子中拿张纸来展示给她看，上面写着治病、驱邪、风水、取名，可谓技艺众多。
林双将纸抽走收到一边，在他手里放了一袋银子。
有些事要问你。
老瞎子将银子放下，在自己嘴边摆摆手。
林双问：怕遭人报复？
老瞎子点头。
十四城百晓生在边境颇有名气，据说从中原到西域、上至皇室下至江湖门派，他无所不知、无所不晓，只要价钱给的满意，任何人都能从他那儿得到自己想要的消息。
做这种生意的人仇家不会少，他穿梭在十四城中，行踪不定，偶尔露面一次等找过去已经人去楼空。
距离他上一次出现已经过去了半年，其他人又哪能想到昔日的十四城百晓生现在只能靠招摇撞骗谋生，再不能视物说话。
老瞎子默不作声地收拾好东西往回走，林双抱着手跟在他身后，左拐右拐进了一条巷子，最后走进间寒酸的屋舍。
墙壁开裂，屋顶漏进来的光，成了屋中唯一的光线来源，陈设简单破旧，桌子一个腿短了一截，晃晃悠悠。
老瞎子放下东西，先不急着坐下来，而是蹲在门边摸到药罐子，从布袋中抓出来一把草药，放在鼻下闻了闻，分拣完后放入罐中，和里面残留的药渣一起放在火上熬。
等待沸腾的时间里，他抱着腿坐在门边，想起了什么，从怀中拿出一个油纸包着的饼开始干嚼，巴掌大的饼一点油水没有，吃了一半就收起来留着等下一顿，等到药滚了，他用衣摆包着柄手，倒出来一碗黑乎乎的药，放在手边放凉下去。
林双闻着那药苦得作呕，突然出声，你喝了这个还能活吗？
老瞎子没想到自己家里还有其他人，吓得咯噔一下，回过头看向发出声音的方向，随即忽地站起来一边啊啊地喊，一边挥手，大概是质问林双为什么在这儿以及让她离开。
闯入你家是我失礼。林双从怀中拿出一个瓷瓶，扔到他怀中，道：蓬莱岛的千解丹，算是给你赔罪。
老瞎子看不见接不着，瓷瓶摔在他脚边，好在没碎，听到她的话时干愣在原地。
林双噎了一下，只能怪自己扔顺手了，她走过去捡起来倒出两粒放在老瞎子手心里，后者摇头抽手，口中不知道在说什么，林双塞到他手中，道：吃吧，算我赔你的，不要钱。
老瞎子犹豫再三，把药吃下去了，但那个瓷瓶放回她手中，抱手致谢后在摸出纸笔，提笔先问林双的身份。
林双道：江南堂林双。
老瞎子愣住，嘴唇嗫嚅几下，又写要问何事。
林双道：八部这次选出来的圣女，叫什么名字？你有她的画像吗？
老瞎子起身在箱子里找了找，拿出一张被卷成筒的纸，上面系着个木牌，牌子上刻了几根草。
林双接过来展开看了，纸上画着一个年轻姑娘，姑娘眉上有一颗小痣，右上角写着她的名字。
七十六任圣女，腾生苏。
林双卷起来还给他，老瞎子让她看自己刚写完的话。
是否朝廷要与草原一战？
他又接着写了几行。
江南堂出资协助扩建马市，今上与林堂主达成一致，要除去八部，最大的问难题是燎原骑，林姑娘为燎原骑而来。
林双看他的目光逐渐深沉。
瞎了哑了还能仅凭自己的身份就推测出事情的大概，难怪那么多人要追杀他。
这种事情猜到了还说出来，你是这个百晓生白当了。
老瞎子写道：在下愿为林姑娘守口如瓶，只求江南堂庇佑，给一条生路。
草原八部世代定居骠骑原，这片广袤无垠的草地供养着他们，让起初以游牧谋生的民族渐渐壮大队伍，随着开化而学会分群定居，形成起初的几个部落，分居在草原的各端，互不打扰。
又经历数十年，周边各国崛起倾轧，逼得每个部落向着中间不断扩张自己的领地，争夺牛羊草料，不可避免的发生了冲突，如同诸国混战一般，吞并分裂，在史书记载中最多时足有十几个。
最终在五十年前赤河一役后稳定下来，成为如今的八个部落，至于稳定的缘由，无非是骠骑原上的资源已经不足以让他们瓜分，为了得到更多，满足自己的野心，他们统一目标，将刀剑马蹄对准了其他国家。
骠骑原也因为八部分地治理而被划分开，八部各自为自己的领地重新取了名字。骠骑原的中间腹地，赤河之畔，八部共同敬仰的大巫师居住在此。
八部子民相信大巫师有通神之力，能为他们带来天神的教诲，每一任部主在继位前都要询问大巫师，自己是否得到的天神的肯定，并在赤河畔祭祀天神。
而八部圣女被认为是天神的女儿转世投胎，只有大巫师能找到她的灵魂所在。圣女受子民爱戴供奉，在天灾降临、大军出征等时刻要亲自祈福，以血为祭，换取天神的保佑和原谅，必要时则献祭自身。
鬼神之说，林双向来不信，草原陋习也不是一日两日，连镜飞仙都深陷其中，认为人之血肉入药可治百病，足见祸害之深。
正值碧空如洗，赤河畔搭建高台，火把熊熊燃烧，无数印着八部图腾的鲜艳旗帜迎风招展。
传说中能够通神的大巫师披着动物皮毛缝制成的斗篷，在高台上围着一名跪坐在地的女子，姿势诡异地手舞足蹈，手中的铃铛不停晃动，在女子头顶绕过几圈，又端起一碗水洒在她的身上，口中念念有词。
高台下，人人肃然而立，手握成拳压在心口，目光紧紧跟随大巫师的身影。
忽然，高台上的火把轰地炸开，大巫师毫不惊慌，仰天大叫了一声，不知说的什么，他手中铃铛收住，在女子身旁跪了下来，台下人也紧跟着跪下，开始叩拜，用草原话不断重复着赐福于众生。
不知过了多久，火把熄灭，大巫师站起身，搀扶起跪坐的女子，他举着女子的手面向众人，宣告道：圣女得到天神认可，庇佑我草原子民，生生不息，万代千秋。
所有人再一次对着圣女跪拜，高呼道：圣女庇佑，万代千秋。
高台上所谓的圣女，也在此刻揭下自己的面纱，面容稚嫩，和画像一般无二。
祭礼结束，圣女和大巫师一齐走下高台，萨多律迎上来问道：不知圣女何时能为律祈福？
大巫师道：共主统领八部，为你祈福是圣女分内之事，天神不会怪罪，当然随时可以。
二人还在商谈祈福的事宜，腾生苏扭头在人群中寻找到自己父亲的身影，小声道：父主
稷泉部部主腾生蒙沉下脸来，道：不要忘记了自己的身份。
腾生苏只好改口道：部主。
大巫师道：天神并非不通人情，今夜过后，圣女就要与部主分离，部主有什么不放心的可以再交代几句。
二人一路无言走到河边，腾生蒙道：到了共主身边要谨慎，不可以忘记了自己的身份，要尽心为他祈福，这样才能保佑八部日益兵强马壮。
他在前面说教着，腾生苏跟在后面垂着头，低声道：父主，我不想去翰稼部，我不愿意嫁给共主，他的年纪这么大，我明明应该叫他阿叔
住口！腾生蒙呵斥住她，环视周围后道：圣女的职责是什么？你怎么能因为自己的不情愿而置子民不顾？以后不准再提汉人的那套说辞！
话落，他怒气冲冲离去，留下自己的女儿蹲在原地。
从赤河畔回到翰稼部骑马不过一日，但回来时多了圣女的车驾，队伍放慢下来，走了两日才回到翰稼部。
入了夜，营帐周围点满篝火，十几名汉子围着营帐跑马，手中吹着长哨，将上衣脱下来绑在一起在空中传来传去，直到满头大汗才回到营帐中。
萨多律坐在最上面，左右是自己的妻儿，下面则是自己的左膀右臂。他面上带笑，心情十分愉悦，端起碗招呼所有人喝酒，底下的人七嘴八舌地嬉笑着恭贺他即将得到圣女的祈福。
萨多阿耶一边披上衣服一边在他身边坐下，问：父主这次去中原见到阿妹了吗？她过得好不好？
此情此景看上去荒唐不已，但两边都百姓早就司空见惯，无人在意。
老瞎子自己摸着扶起桌椅，拍着桌子发出声音，示意林双坐过去，随后伸出手在空中摸了一通。
这瞎子不知道要怎么感谢，估摸是要免费给她算一卦。
林双道：我从不算命。
老瞎子偏头听她说话，从脚边的箱子中拿张纸来展示给她看，上面写着治病、驱邪、风水、取名，可谓技艺众多。
林双将纸抽走收到一边，在他手里放了一袋银子。
有些事要问你。
老瞎子将银子放下，在自己嘴边摆摆手。
林双问：怕遭人报复？
老瞎子点头。
十四城百晓生在边境颇有名气，据说从中原到西域、上至皇室下至江湖门派，他无所不知、无所不晓，只要价钱给的满意，任何人都能从他那儿得到自己想要的消息。
做这种生意的人仇家不会少，他穿梭在十四城中，行踪不定，偶尔露面一次等找过去已经人去楼空。
距离他上一次出现已经过去了半年，其他人又哪能想到昔日的十四城百晓生现在只能靠招摇撞骗谋生，再不能视物说话。
老瞎子默不作声地收拾好东西往回走，林双抱着手跟在他身后，左拐右拐进了一条巷子，最后走进间寒酸的屋舍。
墙壁开裂，屋顶漏进来的光，成了屋中唯一的光线来源，陈设简单破旧，桌子一个腿短了一截，晃晃悠悠。
老瞎子放下东西，先不急着坐下来，而是蹲在门边摸到药罐子，从布袋中抓出来一把草药，放在鼻下闻了闻，分拣完后放入罐中，和里面残留的药渣一起放在火上熬。
等待沸腾的时间里，他抱着腿坐在门边，想起了什么，从怀中拿出一个油纸包着的饼开始干嚼，巴掌大的饼一点油水没有，吃了一半就收起来留着等下一顿，等到药滚了，他用衣摆包着柄手，倒出来一碗黑乎乎的药，放在手边放凉下去。
林双闻着那药苦得作呕，突然出声，你喝了这个还能活吗？
老瞎子没想到自己家里还有其他人，吓得咯噔一下，回过头看向发出声音的方向，随即忽地站起来一边啊啊地喊，一边挥手，大概是质问林双为什么在这儿以及让她离开。
闯入你家是我失礼。林双从怀中拿出一个瓷瓶，扔到他怀中，道：蓬莱岛的千解丹，算是给你赔罪。
老瞎子看不见接不着，瓷瓶摔在他脚边，好在没碎，听到她的话时干愣在原地。
林双噎了一下，只能怪自己扔顺手了，她走过去捡起来倒出两粒放在老瞎子手心里，后者摇头抽手，口中不知道在说什么，林双塞到他手中，道：吃吧，算我赔你的，不要钱。
老瞎子犹豫再三，把药吃下去了，但那个瓷瓶放回她手中，抱手致谢后在摸出纸笔，提笔先问林双的身份。
林双道：江南堂林双。
老瞎子愣住，嘴唇嗫嚅几下，又写要问何事。
林双道：八部这次选出来的圣女，叫什么名字？你有她的画像吗？
老瞎子起身在箱子里找了找，拿出一张被卷成筒的纸，上面系着个木牌，牌子上刻了几根草。
林双接过来展开看了，纸上画着一个年轻姑娘，姑娘眉上有一颗小痣，右上角写着她的名字。
七十六任圣女，腾生苏。
林双卷起来还给他，老瞎子让她看自己刚写完的话。
是否朝廷要与草原一战？
他又接着写了几行。
江南堂出资协助扩建马市，今上与林堂主达成一致，要除去八部，最大的问难题是燎原骑，林姑娘为燎原骑而来。
林双看他的目光逐渐深沉。
瞎了哑了还能仅凭自己的身份就推测出事情的大概，难怪那么多人要追杀他。
这种事情猜到了还说出来，你是这个百晓生白当了。
老瞎子写道：在下愿为林姑娘守口如瓶，只求江南堂庇佑，给一条生路。
草原八部世代定居骠骑原，这片广袤无垠的草地供养着他们，让起初以游牧谋生的民族渐渐壮大队伍，随着开化而学会分群定居，形成起初的几个部落，分居在草原的各端，互不打扰。
又经历数十年，周边各国崛起倾轧，逼得每个部落向着中间不断扩张自己的领地，争夺牛羊草料，不可避免的发生了冲突，如同诸国混战一般，吞并分裂，在史书记载中最多时足有十几个。
最终在五十年前赤河一役后稳定下来，成为如今的八个部落，至于稳定的缘由，无非是骠骑原上的资源已经不足以让他们瓜分，为了得到更多，满足自己的野心，他们统一目标，将刀剑马蹄对准了其他国家。
骠骑原也因为八部分地治理而被划分开，八部各自为自己的领地重新取了名字。骠骑原的中间腹地，赤河之畔，八部共同敬仰的大巫师居住在此。
八部子民相信大巫师有通神之力，能为他们带来天神的教诲，每一任部主在继位前都要询问大巫师，自己是否得到的天神的肯定，并在赤河畔祭祀天神。
而八部圣女被认为是天神的女儿转世投胎，只有大巫师能找到她的灵魂所在。圣女受子民爱戴供奉，在天灾降临、大军出征等时刻要亲自祈福，以血为祭，换取天神的保佑和原谅，必要时则献祭自身。
鬼神之说，林双向来不信，草原陋习也不是一日两日，连镜飞仙都深陷其中，认为人之血肉入药可治百病，足见祸害之深。
正值碧空如洗，赤河畔搭建高台，火把熊熊燃烧，无数印着八部图腾的鲜艳旗帜迎风招展。
传说中能够通神的大巫师披着动物皮毛缝制成的斗篷，在高台上围着一名跪坐在地的女子，姿势诡异地手舞足蹈，手中的铃铛不停晃动，在女子头顶绕过几圈，又端起一碗水洒在她的身上，口中念念有词。
高台下，人人肃然而立，手握成拳压在心口，目光紧紧跟随大巫师的身影。
忽然，高台上的火把轰地炸开，大巫师毫不惊慌，仰天大叫了一声，不知说的什么，他手中铃铛收住，在女子身旁跪了下来，台下人也紧跟着跪下，开始叩拜，用草原话不断重复着赐福于众生。
不知过了多久，火把熄灭，大巫师站起身，搀扶起跪坐的女子，他举着女子的手面向众人，宣告道：圣女得到天神认可，庇佑我草原子民，生生不息，万代千秋。
所有人再一次对着圣女跪拜，高呼道：圣女庇佑，万代千秋。
高台上所谓的圣女，也在此刻揭下自己的面纱，面容稚嫩，和画像一般无二。
祭礼结束，圣女和大巫师一齐走下高台，萨多律迎上来问道：不知圣女何时能为律祈福？
大巫师道：共主统领八部，为你祈福是圣女分内之事，天神不会怪罪，当然随时可以。
二人还在商谈祈福的事宜，腾生苏扭头在人群中寻找到自己父亲的身影，小声道：父主
稷泉部部主腾生蒙沉下脸来，道：不要忘记了自己的身份。
腾生苏只好改口道：部主。
大巫师道：天神并非不通人情，今夜过后，圣女就要与部主分离，部主有什么不放心的可以再交代几句。
二人一路无言走到河边，腾生蒙道：到了共主身边要谨慎，不可以忘记了自己的身份，要尽心为他祈福，这样才能保佑八部日益兵强马壮。
他在前面说教着，腾生苏跟在后面垂着头，低声道：父主，我不想去翰稼部，我不愿意嫁给共主，他的年纪这么大，我明明应该叫他阿叔
住口！腾生蒙呵斥住她，环视周围后道：圣女的职责是什么？你怎么能因为自己的不情愿而置子民不顾？以后不准再提汉人的那套说辞！
话落，他怒气冲冲离去，留下自己的女儿蹲在原地。
从赤河畔回到翰稼部骑马不过一日，但回来时多了圣女的车驾，队伍放慢下来，走了两日才回到翰稼部。
入了夜，营帐周围点满篝火，十几名汉子围着营帐跑马，手中吹着长哨，将上衣脱下来绑在一起在空中传来传去，直到满头大汗才回到营帐中。
萨多律坐在最上面，左右是自己的妻儿，下面则是自己的左膀右臂。他面上带笑，心情十分愉悦，端起碗招呼所有人喝酒，底下的人七嘴八舌地嬉笑着恭贺他即将得到圣女的祈福。
萨多阿耶一边披上衣服一边在他身边坐下，问：父主这次去中原见到阿妹了吗？她过得好不好？