第160章
  ——两军冲突,仲达暴死,听起来多么顺耳、多么和谐!
  最要命的是,单单解决了一个司马仲达也就罢了,但这样天大的事情,又哪里有那么容易了结?这些人但凡能逃出一条性命,想来也绝不敢忘记晋书司马家族历代传承的丰功伟业——既然司马氏三代可以父死子继,薪尽火传,孜孜不倦地延续他们阴谋篡国、诛戮名士的事业,那斩草必当除根,又岂能容司马师司马昭这种獠牙毕露的小鬼深自潜伏,在日后发现真相,图谋报复?哪怕为了自己家族的安全起见,那也必得给司马氏狠狠上一波强度,车轮都得放平了杀。
  ——不要怪大家狠心。以《晋书》记载来看,司马氏是怎么料理敌人的?不但“同产无老少”悉数斩首,连出嫁的女儿都要被拖回家里砍头。这样残毒刻薄的角色,怎么还能容他翻身!
  显而易见,只要穆氏高抬贵手,将在场的将领放回去一个。那等待司马氏一家的就是一败涂地、抄家灭族的下场。算来算去,以如今天地之大,能够容忍司马仲达苟延残喘的,居然只有诸葛丞相一个——好歹诸葛武侯没有杀人全家的爱好;将来兴复汉室、还于旧都,也不至于找一个前朝老臣的麻烦。司马家的富贵权位当然是浮云一朵,先前的罪业搞不好还会被清算一波;但无论如何,性命总是能够保住的。
  穆祺对此预料万全,因而十分笃定,认为司马懿必将屈服;所以他老神在在,完全保持了镇定与从容,就等着司马仲达开口认怂。而司马仲达喘息连连,仿佛花了很久的时间才平息心神。他闭目片刻,忽然道:
  “你到底是什么人?来这里是要做什么?”
  穆祺愣了一愣,本来还想沿用那个“第三方平民”的拙劣借口,但想了一项,发现在诵读完《晋书》之后,这个借口似乎的确不怎么好用了。于是他稍微吐露了一点事情:
  “……当然是承天之命,修正一些历史的错误。”
  司马仲达抬眼:“天命?”
  “不错。”
  管理局的本事这么大,怎么不能算做另一种“天”呢?他接的是管理局的委托,自然也就承接的是天命,这在逻辑上并没有问题。再说了,单单就历史的实际表现来判断,以司马氏为代表的士族政权,也确实也不像是有什么天命在身的样子——什么符运命数之类的玄学姑且不论,就算皇帝年年做,明年到我家;这天字第一号的封建大爹的位置,也总该有自己的职守。两汉的军功豪强当然都有自己的短处,但驱逐蛮夷开疆拓土,厘定制度安稳朝局,各自也算尽到了各自的历史义务,到最后体面退场,对煌煌史册、千古人心,也都还有一个交代。而两晋以来的士族高门,那就真是内政外战,无一可取;“时无英雄,遂令竖子成名”!
  “六朝何事?只成门户私计”。天下为公,本来就是难之又难的事情;封建高层为自家门户打算,也是绝难避免的历史局限之一。可是令人难绷的是,就算是名利作祟,一心要为门户私计,那士族高门的谋划水平,也堪称是菜得抠脚,可以,和狗混一桌的水平——这些人平生最擅长的是挖墙脚而非搞建设,等到他们上台了还是要不忘初心,卖力大挖墙脚而非搞建设,于是顺利搞出了社稷崩摧、五胡乱华,搞到宇宙大将军侯景匹马南渡,杀得南朝士族尸横遍野,血染长江为止。
  某种意义上,魏晋以来数百年的历史,都可以算是一个巨大的、偶然的错误;老迈的统治阶级无力维持局面,新生的力量还太过弱小;于是历史交棒的空白期居然被盘踞于腐朽躯体上的寄生虫所趁,给所有人都搞出了一场无与伦比的大活。
  与这种大活相比,就算是复辟汉朝、光复旧制,按照东西两汉的体系再勉强混上几百年,那都能算是侥幸之至,有绝对先进性的伟大创举了。更不用说诸葛氏在制度上的创新还极有可法,混得好了整出个新体系也未有可知。所以穆祺全力支持北伐,也并不只是为了一点历史情怀,而是为了更深沉的考虑——汉室当然可以灭亡,但总该拖到新制度和新力量成熟之后再灭亡;否则平白让一群废物寄生虫摘了果子,那该有多么的可惜!
  穆祺寥寥数语答完,随后紧盯着司马仲达的眼睛,预备着此人稍有疑问,便强力回击,比如科普科普西晋东晋历代皇帝的妙妙决策,让他见识见识什么叫疯癫错乱不可理喻,什么叫正格的“天命已失”、“天厌之”——说真的,后世司马家的皇帝自己看了现状,都觉得自己家的政权肯定要完犊子,这就叫有口皆碑、丝毫不容狡辩的“天厌之”,保管司马仲达一句话也回不上来。
  可是,司马仲达默然片刻,却忽的问了一句:
  “所以,历史是可以改变的?”
  穆祺愣了一愣:
  “某种意义上讲,当然也是可以改变的。”
  “既然可以改变,那尊驾的作为,就委实不可理喻了。”司马仲达低声道:“尊驾因为后世的举止,剥夺司马氏的天命,转而给予诸葛氏。但时日长久,诸葛氏就真能无愧于这个天命么?”
  “那就用不着——”
  说到此处,穆祺忽的停了一停。他后知后觉,猛然意识到了某个关键:
  “——卧槽,原来司马先生是想玩共沉沦的话术呀!”
  不错,这句阴阳怪气的的问话本身并不要紧,要紧的题眼有且仅有“天命”二字。在古代的语境中,“天命”是“皇权”的同义词;司马氏篡夺了皇权当然也就篡夺了天命;而仲达话里话外,一定要将武侯与“天命”捆绑,实际上就是在传达一个阴狠的、恶毒的、难以解释的揣测:
  ——怎么,诸葛村夫的儿子就不会篡位了?
  忠诚?高洁?端方?在对着洛水放屁之前,司马氏一族规行矩步,廉正端直的声名也未必就比诸葛武侯差到哪里去;如果死的时间早上那么五六年,多半也是可以流芳千古的正面人物。只不过风云际会,时运凑巧,历史恰恰就出了那么一个可以把名声变现的窗口,于是司马仲达毫不犹豫,一把梭哈,才撕下了几十年的老脸不要,让世人看清了那张隐伏大半辈子的真面目。
  这样的长袖善舞,极限反转,足可见司马仲达操弄人心的功力;而正因为有此功力,他的疑问才格外诛心:
  你要把天命从司马氏手中夺走,交到诸葛武侯手上;那你又怎么保证诸葛氏不是另一个隐藏得深、隐藏得更好,恰恰早死了那么五六年的司马懿呢?
  你说以历史为证?可先前穆某人自己不是就承认过,历史本身就是可以变动的么?可以变动的历史,如何能作为人品的铁证?
  只能说司马懿就是司马懿,即使在如此被围攻、被算计、被揭穿一切老底,道德资本与名位威望荡然无余的绝境下,他依然能抓住机会挑拨离间,在无声无息中埋下一枚隐秘恶毒、难以拔除的猜忌的种子,不但于声色从容中暗算了老对手一把,更等于为自己做了狡诈的诡辩:“诸葛亮的儿子也可能篡位”——“我只不过是犯了诸葛亮也可能犯的错”——“我与诸葛亮其实相差无几”——“你怎么能惩罚与诸葛亮相差无几的我”?
  逻辑凛然,理直气壮;义正词严,条条是道;要是对手硬碰硬地和他对喷下去,搞不好还真会被这句话里预设的逻辑陷阱套住,一路滑坡滑到完全不可理解的领域。所以穆祺默然片刻,不能不真心实意地感叹:
  “司马先生真是太厉害了。”
  寥寥几句就能颠倒黑白到这个地步,确实是厉害极了。不过——
  “无论司马先生如何舌绽莲花,我当然还是相信诸葛丞相。”
  司马懿不动声色:“为什么?”
  “因为诡辩没有价值。”穆祺平静道:“虽然白乐天确实说过‘向使当初身便死,一生真伪复谁知’,但天下的事情,总是彼此联络的,从来没有哪件大事,会是突然发生、绝无预兆。就譬如篡位这件事情。《晋书》中说,司马先生的长子司马师久养死士三千,一朝而集,众莫能知,这就是——”
  “这就是妄言。”司马仲达立刻打断,报以冷笑:“后世如何,老夫不得而知;但此时此地,老夫哪里来的死士三千?”
  说出这句话时,司马仲达心中非常之笃定。他相当清楚,晋书的记载多半无误,自己的长子也真干得出来豢养死士的勾当;但现在——至少现在,司马家的胆子还绝没有那么大,绝没有什么养死士的动静。——你说未来可能会养?未来是未来,现在是现在;考虑到历史已经可以改变,我还说未来诸葛亮的儿子也要养死士呢!
  只要锁死了诸葛亮共沉沦,就可以将这个逻辑陷阱源源不断地布设下去,永无休止之日——司马仲达对此有绝对的信心。
  但是,穆祺只是微微一笑。
  “我不关心死士。”他轻声道:“我只关心一点,司马先生,养三千死士的钱,到底是从哪里来的呢?”