第29章
小勇，世间一切，都逃不过因果轮回。
我在平合长大，在这种民俗信仰的耳闻目濡下，多少会潜移默化，从而对这个信仰产生塌陷感。相比起我，顾还由于不是平合人，对平合的风俗信仰没有具体概念，这个传说对于他而言只是个纯粹的故事。
那我去围观行吗?就是纯吃瓜围观，保证不给组织添麻烦!请组织给我一个机会!
顾还这不知羞耻的玩意竟然还向莫宁卖乖，他睁大眼睛双手合十，像只训练有素讨食的小狗：
宁姐我在平合这一个多星期，见的鬼比见的人还多!孩子快疯了，救救孩子!
莫宁眼梢一挑：
那你去吧。
顾还欢天喜地出门去了，办公室里剩我和莫宁两个人，莫宁坐在她的工位上敲键盘处理文件，目不斜视地注视这电脑屏幕：
你一直看我，是有什么想问的吗?
救活双妍需要付出的代价，每一个从我喉咙里涌出来的字节都如同粗粝的砂石，剐得我喉咙生疼，连我的心脏也枯萎地蜷紧，是要用我父亲的命来换吗?
只是其中一个因。
林祖娘的诅咒?
我不确定。
我沉默了。悲哀到极点后竟然有些荒谬的可笑，父亲的命既拿去抵双妍的命，又被林祖娘诅咒如果这个诅咒是真实存在，岂不就意味着我和双妍也会不得好死?当时附身顾还的鬼也说过我不得好死，是指林祖娘的诅咒?而且莫宁知道林祖娘的诅咒，莫寥肯定也知道，那他何必还要大费周章地跟我契亲送替身救我?不过以莫寥深不可测的能力，也许确实可以强大到抗衡林祖娘的诅咒。
这时有人给我打电话，我一看来电显示是许啸，强打起精神：
喂许老弟?
怎么不回我消息?许啸一副老婆查岗的质问口吻。
在忙，在忙忙着沮丧也是忙啊!
你叫我查的人现在就在平合，我已经把定位发你了，你看消息。
我虎躯一震：
等哥干完这票，我回局里请你喝酒!
拉倒吧，你这三杯倒的臭弟弟，许啸低沉地笑道，等你回来。
林龙腾都失踪了，陈雄还回平合干什么?目前追踪定位显示陈雄在平合戏台，并且没有移动，陈雄是来平合看戏的?我向莫宁借了小电驴，戴上粉色猫耳头盔将电门旋到时速30km向平和戏台一路飙去。
我们当地乡镇特色之一就是戏台，无论是多鸡不拉屎鸟不生蛋的地方，都会特地搭建一个戏台。
在那个生产力落后的年代，戏台是全村甚至县城的文化活动中心，水泥砌一个大台子，用大木柱搭同字架，演戏时挂剧团幕布，看电影就挂投映电影的白布。我小时候，每次做节爷爷奶奶就带我去平合戏台看戏，我最爱看傀儡戏的《雷万春打虎》和《三打白骨精》，由于个人兴趣，我对平合的地方戏较为熟悉。
戏剧作为传统民间艺术，也是民俗文化的重要载体之一，例如平合的特色剧种就是歌仔戏和傀儡戏。
歌仔戏别名锦歌，流行歌曲《身骑白马》中的副歌部分我身骑白马走三关便是出自歌仔戏《红鬃烈马》里的唱段，讲述薛平贵和王宝钏的凄美爱情故事。傀儡戏又称为木偶戏，又分为提线木偶、布袋木偶、杖头木偶等多个小分支，演员便操纵木偶边唱戏，平合较为常见傀儡戏剧种就是布袋布偶，又名掌中木偶戏，就是把木偶套在手指上，通过手指灵活的操作来控制布袋木偶的运动，非常精彩。
戏剧与平合人的生活密不可分，红事白事、神明生辰、重大节日都会做戏，林祖娘生也不例外，在进行游神仪式之前，都会先做戏给神明看，这种戏叫酬神戏，一旦开演，无论刮风下雨都不能停，否则就是不敬，而且也不在乎台下有没有观众，因为是演给神看。尤其在七月半时，平和戏台几乎每天都做戏到深夜，这时的戏就是演给鬼看，这种戏叫阴戏，故事典故《目连救母》，就是很经典的阴戏。
当我到达平合戏台时，台上在演《赵氏孤儿》。有些戏就算我不听内容，光是看木偶的造型，我就判断出这是出什么戏。
有人出首那赵氏孤儿，就藏在你太平庄上!
何人出首?
来呀，带程婴!
程婴，老夫与你无冤无仇，为何污蔑老夫?
老大人，你还是交出赵氏孤儿，免得我的孩子，与晋国千万婴儿的性命不保啊!
台上正演到屠岸贾到公孙杵臼府上追查赵氏孤儿下落，程婴和公孙杵臼合谋藏匿赵氏孤儿，是《赵氏孤儿》里最精彩的唱段之一。
台下一眼看去几乎都是中老年人，如同一截截高矮参差的树桩，被岁月蹉跎将精神气消耗殆尽后，只剩一截空荡荡的躯干，与几个活力十足、坐不住凳子而四处玩闹的小孩形成鲜明得残忍的对比。
即使是露天戏台，空气却有些浑浊，廉价的烟味、呛人的鞭炮味、食物的香味一股脑拌在一起，却仍然掩盖不住那种微腐的老人臭这是最接近死亡的气味。
我根据定位继续向陈雄靠近，就在大概距离三十米时，他的位置突然开始移动了，我无法在密集人群里一眼找出他，只能跟紧定位。
陈雄从戏台离开，朝林祖娘庙的方向移动，戏台离林祖娘庙大概一公里，以陈雄的移动速度我推测他是步行，便加快脚步向他靠近。
平合戏台后方有一条夹道，大概三四米宽，两边都是低矮的、荒废多年的老式民房，由于建筑密集，这种夹道内的光线极差，加上今天又是阴天，我几乎是在黑暗里摸索前进。
随后我看到前方路中间放着一台老式双卡录音机，两个黑色喇叭像两只黑色眼睛无情地凝视我，而定位显示，我已抵达陈雄所在位置。
所以陈雄是一台收音机?他什么时候发现我在跟踪他的?
录音机里传来磁带沙沙转动的细小摩擦声，我往后退了两步，忽然录音机里响起男人嘹亮的歌声：
你就像那冬天里的一把火，熊熊火焰温暖了我心窝
我瞬间手脚发凉，身体无法抑制地颤抖起来：这是父亲的声音!
不对!背后有人!由于歌声干扰我的判断，我的反应过迟，只能向前狼狈翻滚，躲开来自背后的袭击。我迅速站起身与对方拉开距离果然是陈雄!他手上握着一根木棍，表情阴沉地瞪着我。
你和你爸一样，喜欢自寻死路。
男人粗粝的声音从我身后幽幽响起，还有第三个人的存在!我条件反射地转头寻找声源中计了!霎时间一阵剧烈疼痛从我的后脑勺炸裂开来，我当场失去知觉。
第23章
不知道过多久，我醒来了。
疼痛从后脑蔓延至颅顶和脊椎，我感觉自己像只被砸烂的西瓜，灵魂和躯体都呈现四分五裂的状态。我的脸上套着个塑料袋，呼吸间鼻腔里全是刺激的塑料味，这塑料袋还是个黑的，完全不透光。我不敢出声不敢动弹，只能继续装死，靠听觉感知周围环境。
我双手被反绑在背后，衣服差不多被扒得精光，下半身凉飕飕的，就身上有片薄薄的布料遮着，风从四面八方吹来，导致我身上的鸡皮疙瘩狂冒不止。
这里应该是个空旷、通风的地方，周围时不时地传来脚步声和搬运物品的动静，和我有一定距离。
你醒了。
一道女声从我上方响起，声音有点粗，是个年轻女人。我在考虑要不要回应她，她又开口继续说：
你要死了。
她的声音我竟然有些耳熟，我相信自己的听力，绝对听过她的声音，只是一时半会记不起来在哪里听过。我尽可能让自己表现得诚恳无害，以博取她的同情：
既然我都要死了，不如让我死得明白点，让我知道自己是作了什么死吧?
女人不吭声，大概是在犹豫，我继续装可怜呃不对，我不用装也很可怜了：
我不想死，但我知道你们肯定不会放过我。
但我觉得他们还没这么快要杀我，否则在他们打晕我时就可以直接把我灭口，而不是把我弄到不知道是哪个鬼地方把我扒光，让一个女人监视我。
女人没有回答我，看来这招行不通。我必须想办法逃出去，但视觉被剥夺是当下最大的阻碍。我偷偷地把塑料袋放在地面上磨蹭，但塑料一和地面接触就发出刺耳的摩擦声，女人一直都在我身边，她发现我的举动又出声提醒我：
我在平合长大，在这种民俗信仰的耳闻目濡下，多少会潜移默化，从而对这个信仰产生塌陷感。相比起我，顾还由于不是平合人，对平合的风俗信仰没有具体概念，这个传说对于他而言只是个纯粹的故事。
那我去围观行吗?就是纯吃瓜围观，保证不给组织添麻烦!请组织给我一个机会!
顾还这不知羞耻的玩意竟然还向莫宁卖乖，他睁大眼睛双手合十，像只训练有素讨食的小狗：
宁姐我在平合这一个多星期，见的鬼比见的人还多!孩子快疯了，救救孩子!
莫宁眼梢一挑：
那你去吧。
顾还欢天喜地出门去了，办公室里剩我和莫宁两个人，莫宁坐在她的工位上敲键盘处理文件，目不斜视地注视这电脑屏幕：
你一直看我，是有什么想问的吗?
救活双妍需要付出的代价，每一个从我喉咙里涌出来的字节都如同粗粝的砂石，剐得我喉咙生疼，连我的心脏也枯萎地蜷紧，是要用我父亲的命来换吗?
只是其中一个因。
林祖娘的诅咒?
我不确定。
我沉默了。悲哀到极点后竟然有些荒谬的可笑，父亲的命既拿去抵双妍的命，又被林祖娘诅咒如果这个诅咒是真实存在，岂不就意味着我和双妍也会不得好死?当时附身顾还的鬼也说过我不得好死，是指林祖娘的诅咒?而且莫宁知道林祖娘的诅咒，莫寥肯定也知道，那他何必还要大费周章地跟我契亲送替身救我?不过以莫寥深不可测的能力，也许确实可以强大到抗衡林祖娘的诅咒。
这时有人给我打电话，我一看来电显示是许啸，强打起精神：
喂许老弟?
怎么不回我消息?许啸一副老婆查岗的质问口吻。
在忙，在忙忙着沮丧也是忙啊!
你叫我查的人现在就在平合，我已经把定位发你了，你看消息。
我虎躯一震：
等哥干完这票，我回局里请你喝酒!
拉倒吧，你这三杯倒的臭弟弟，许啸低沉地笑道，等你回来。
林龙腾都失踪了，陈雄还回平合干什么?目前追踪定位显示陈雄在平合戏台，并且没有移动，陈雄是来平合看戏的?我向莫宁借了小电驴，戴上粉色猫耳头盔将电门旋到时速30km向平和戏台一路飙去。
我们当地乡镇特色之一就是戏台，无论是多鸡不拉屎鸟不生蛋的地方，都会特地搭建一个戏台。
在那个生产力落后的年代，戏台是全村甚至县城的文化活动中心，水泥砌一个大台子，用大木柱搭同字架，演戏时挂剧团幕布，看电影就挂投映电影的白布。我小时候，每次做节爷爷奶奶就带我去平合戏台看戏，我最爱看傀儡戏的《雷万春打虎》和《三打白骨精》，由于个人兴趣，我对平合的地方戏较为熟悉。
戏剧作为传统民间艺术，也是民俗文化的重要载体之一，例如平合的特色剧种就是歌仔戏和傀儡戏。
歌仔戏别名锦歌，流行歌曲《身骑白马》中的副歌部分我身骑白马走三关便是出自歌仔戏《红鬃烈马》里的唱段，讲述薛平贵和王宝钏的凄美爱情故事。傀儡戏又称为木偶戏，又分为提线木偶、布袋木偶、杖头木偶等多个小分支，演员便操纵木偶边唱戏，平合较为常见傀儡戏剧种就是布袋布偶，又名掌中木偶戏，就是把木偶套在手指上，通过手指灵活的操作来控制布袋木偶的运动，非常精彩。
戏剧与平合人的生活密不可分，红事白事、神明生辰、重大节日都会做戏，林祖娘生也不例外，在进行游神仪式之前，都会先做戏给神明看，这种戏叫酬神戏，一旦开演，无论刮风下雨都不能停，否则就是不敬，而且也不在乎台下有没有观众，因为是演给神看。尤其在七月半时，平和戏台几乎每天都做戏到深夜，这时的戏就是演给鬼看，这种戏叫阴戏，故事典故《目连救母》，就是很经典的阴戏。
当我到达平合戏台时，台上在演《赵氏孤儿》。有些戏就算我不听内容，光是看木偶的造型，我就判断出这是出什么戏。
有人出首那赵氏孤儿，就藏在你太平庄上!
何人出首?
来呀，带程婴!
程婴，老夫与你无冤无仇，为何污蔑老夫?
老大人，你还是交出赵氏孤儿，免得我的孩子，与晋国千万婴儿的性命不保啊!
台上正演到屠岸贾到公孙杵臼府上追查赵氏孤儿下落，程婴和公孙杵臼合谋藏匿赵氏孤儿，是《赵氏孤儿》里最精彩的唱段之一。
台下一眼看去几乎都是中老年人，如同一截截高矮参差的树桩，被岁月蹉跎将精神气消耗殆尽后，只剩一截空荡荡的躯干，与几个活力十足、坐不住凳子而四处玩闹的小孩形成鲜明得残忍的对比。
即使是露天戏台，空气却有些浑浊，廉价的烟味、呛人的鞭炮味、食物的香味一股脑拌在一起，却仍然掩盖不住那种微腐的老人臭这是最接近死亡的气味。
我根据定位继续向陈雄靠近，就在大概距离三十米时，他的位置突然开始移动了，我无法在密集人群里一眼找出他，只能跟紧定位。
陈雄从戏台离开，朝林祖娘庙的方向移动，戏台离林祖娘庙大概一公里，以陈雄的移动速度我推测他是步行，便加快脚步向他靠近。
平合戏台后方有一条夹道，大概三四米宽，两边都是低矮的、荒废多年的老式民房，由于建筑密集，这种夹道内的光线极差，加上今天又是阴天，我几乎是在黑暗里摸索前进。
随后我看到前方路中间放着一台老式双卡录音机，两个黑色喇叭像两只黑色眼睛无情地凝视我，而定位显示，我已抵达陈雄所在位置。
所以陈雄是一台收音机?他什么时候发现我在跟踪他的?
录音机里传来磁带沙沙转动的细小摩擦声，我往后退了两步，忽然录音机里响起男人嘹亮的歌声：
你就像那冬天里的一把火，熊熊火焰温暖了我心窝
我瞬间手脚发凉，身体无法抑制地颤抖起来：这是父亲的声音!
不对!背后有人!由于歌声干扰我的判断，我的反应过迟，只能向前狼狈翻滚，躲开来自背后的袭击。我迅速站起身与对方拉开距离果然是陈雄!他手上握着一根木棍，表情阴沉地瞪着我。
你和你爸一样，喜欢自寻死路。
男人粗粝的声音从我身后幽幽响起，还有第三个人的存在!我条件反射地转头寻找声源中计了!霎时间一阵剧烈疼痛从我的后脑勺炸裂开来，我当场失去知觉。
第23章
不知道过多久，我醒来了。
疼痛从后脑蔓延至颅顶和脊椎，我感觉自己像只被砸烂的西瓜，灵魂和躯体都呈现四分五裂的状态。我的脸上套着个塑料袋，呼吸间鼻腔里全是刺激的塑料味，这塑料袋还是个黑的，完全不透光。我不敢出声不敢动弹，只能继续装死，靠听觉感知周围环境。
我双手被反绑在背后，衣服差不多被扒得精光，下半身凉飕飕的，就身上有片薄薄的布料遮着，风从四面八方吹来，导致我身上的鸡皮疙瘩狂冒不止。
这里应该是个空旷、通风的地方，周围时不时地传来脚步声和搬运物品的动静，和我有一定距离。
你醒了。
一道女声从我上方响起，声音有点粗，是个年轻女人。我在考虑要不要回应她，她又开口继续说：
你要死了。
她的声音我竟然有些耳熟，我相信自己的听力，绝对听过她的声音，只是一时半会记不起来在哪里听过。我尽可能让自己表现得诚恳无害，以博取她的同情：
既然我都要死了，不如让我死得明白点，让我知道自己是作了什么死吧?
女人不吭声，大概是在犹豫，我继续装可怜呃不对，我不用装也很可怜了：
我不想死，但我知道你们肯定不会放过我。
但我觉得他们还没这么快要杀我，否则在他们打晕我时就可以直接把我灭口，而不是把我弄到不知道是哪个鬼地方把我扒光，让一个女人监视我。
女人没有回答我，看来这招行不通。我必须想办法逃出去，但视觉被剥夺是当下最大的阻碍。我偷偷地把塑料袋放在地面上磨蹭，但塑料一和地面接触就发出刺耳的摩擦声，女人一直都在我身边，她发现我的举动又出声提醒我：