剑出大唐 第15节
一心二用.
真气与脉气一同在经络中周天循环！
这条经络已被完全打通，真气本就畅通无阻，此时脉气循环扯动真气，不断搬动，导致其以超出寻常数倍的速度疯狂运转！
二气环绕，合抱周天，如同一台抽水泵！
涌泉穴就是那口深井！
一口强劲的真气喷涌而出，在然古穴中二度爆发，直冲出足少阴肾经，灌入各大脉络。
周奕的眸子像是一下变亮了。
而疤脸人的刀
慢了！变慢了！
他一个抽身，脚下像是连点数下，疤脸人一剑刺空，他第一次露出惊恐之色。
“你——！”
这一幕，正巧被太平道肌肉丛林中的一众大汉瞧见。
周奕双掌平开如鹤展翅，朝阳启翼乘云气！
右掌往前一探，根挂其腕，左掌顺势抹肘弯“少海穴“，稍借腰力旋身，化打为拿，手上使出仙鹤吟石泉！
速度极快，直接空手拿白刃！
疤脸汉子反应不及，黑暗中像是看到一团鹤影，右手血迹未干，却空无一物。
他惊讶已极，失了心神。
再想找断剑，只感觉胸口一痛。
找到了.
正扎在他的心脉上！
“你——！”
他愤怒无比，想质问一声，你有这样的本事为什么适才要戏弄于我？
但想到自己得意刀法被破极不甘心，又想起自己成了无名鬼，于最后一口气说了其他的话：
“在下匡晖，许玄彻门人.”
“你你这功夫是什什么名堂？”
疤脸人的血随风在流，周奕的道袍随风在动
晚风是个贴心看客，送周奕的声音入了疤脸人的耳。
“太平道，仙鹤手。你乘鹤而去，算是便宜你了。”
疤脸人听罢也算认可，点了点头。
接着倒头就睡
第14章 御卷
仙鹤手？！
太平道一众大汉舌桥不下，没听说过道场还有这门武学。
不过瞧师兄斩杀疤脸贼的凌厉手段，这功夫名副其实！
张诚眼上浓眉因沉思绞成铁索，用手比划了两下，跟着摇了摇头。
他负责看管练功房，岂能不知功籍架上有本《仙鹤掌法》，这门武功他还练过数日。
师兄杀匡晖这恶贼时，所用招法与仙鹤掌法有些神似。
但.
那方才残碎灯火下像是只窥见一瞬的鹤影，那夺刃手法如抚平绸缎褶皱般轻盈，以及那突然袭来的致命一击！
这决计不能是《仙鹤掌法》。
与其相信化腐朽为神奇，他更容易接受道场另有一门真传。
“师兄。”
周奕听到晏秋的呼喊立时从愣神中醒转，将又疑又喜的心情暂且压住。
回头扫过一眼，来犯道场的这帮人全倒在地上。
“有没有活口？”
“没能留下，”窦魁传来粗犷的声音，“这群贼人凶悍异常，兵刃全朝要害砍杀，我们担心折损丝毫不敢留手。”
“那疤脸汉子刀法刁悍，若非师兄出手，真可能给他走脱了。”
又有人围上来道：“可真是见鬼，哪来这么一群不怕死的家伙，当真是梁王派来的人吗？”
“他自言是许玄彻门人，这许玄彻乃岳州旅帅，确实是巴陵那边来的。”
冯四朝周奕道：“师兄，会不会是祸水东引？”
“梁皇后人若有野心想招揽咱们太平道，最次也是先礼后兵，哪有一上来就打杀的道理。”
周奕微微点头。
他一早也这样认为，可对方临死前吐露却不似假话。
众人将死尸全部翻找一遍，只摸出些银钱。
武器上也不存在特殊标记。
倒是晏秋从那疤脸人身上找到一封信，这封信与匡晖夜袭夫子山无关，却证实了他的身份！
此信是雷世猛所写，正是他让匡晖前往雍丘曹府，与曹芮年做一桩药材生意，同时传达梁王的善意。
尽管信中没有提及，但也能猜到与起义谋反之事有关。
周奕拿着信，记起了这号人物。
梁皇后人萧铣称帝后，封雷世猛为秦王。
这家伙颇受萧铣重视，在巴陵的地位仅次于董景珍。
当然，虽都是秦王，雷世猛和北边那名秦王相比，那就不是一个档次了。
看过这封信后，太平道一干人等满肚子疑惑。
匡晖竟真是萧铣的人！
听说这位梁皇后人颇有梁武帝遗风，这么一看，不像啊。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，人家梁武帝可是菩萨皇帝。
你萧铣这路子走野了吧。
木楼前一阵嘈杂，众说纷纭。
周奕想起匡晖自报家门的话“许玄彻门人”。
他念叨一声也搞不清楚。
暂且搁置不提，吩咐众门人收拣尸首。
张诚带人去山门外寻了一遍，在松林中发现了焦挺与王实，二人喉骨断裂，已没了气息。
虽说都是江湖人，逢此世道，早惯经乱离，见过骸骨蔽野。
可瞧着两位同门尸首，忆起昨日还在一起碎石练功，一帮大汉们也兀自心酸。
起个土坡，将他们葬在后山。
好在道场一应物事齐全，晏秋摇着铃铛，夏姝烧去城隍牒文，好在冥府通关，念一段接引咒，送他们到仙界。
与二人关系最好的几位，洒了碗酒水。
走的突然，倒也体面。
众人忙活到下半夜才歇，至于贼人尸首，全丢去后边山崖，与那日下毒的浑元派弟子一样，投喂山林野兽去了。
周奕回到厢房，无心睡眠。
点亮灯烛，翻出角悟子师父留下的一应道门藏书。
想找一找与自身异状有关的解释，如无对证，心中总觉不妥。
经卷典籍可真不少。
比如东晋魏夫人传给杨羲的《大洞真经》，这可是被上清派奉为经典的秘卷，也不知师父从哪里得到的。
还有木道人所承的西汉全性览冥篇，战国文子的《九守》《符言》。
有些经卷颇为陈旧，上沾土灰。
周奕一度恶意揣测，也许师父曾是位发丘中郎将。
不过想到师父的本事，便只能归结到‘差生文具多’了。
近申时，周奕总算有所斩获。
他手握《太平御卷第十三部》，这不是太平道的本箓，而是来自晋时的鲍靓，也就是葛洪的老丈人。
此人师事左慈，传言其传道嵩山，藏经于胜观峰一石洞。
没想到，竟然在此见到。
周奕不再管他来历，只寻个应证。
此太平御卷承左慈炼丹术，故引述人之元精。
经卷说的云里雾里，周奕琢磨一番大致意思是“元精是返璞归真的钥匙”。
另有一则：元精藏之于肾，赖后天之养逐渐充盈而为元气之根，此即谓精化为气。
江湖上各大门派武功不同，但追根溯源，还是在精气神这人之三宝上。
真气与脉气一同在经络中周天循环！
这条经络已被完全打通，真气本就畅通无阻，此时脉气循环扯动真气，不断搬动，导致其以超出寻常数倍的速度疯狂运转！
二气环绕，合抱周天，如同一台抽水泵！
涌泉穴就是那口深井！
一口强劲的真气喷涌而出，在然古穴中二度爆发，直冲出足少阴肾经，灌入各大脉络。
周奕的眸子像是一下变亮了。
而疤脸人的刀
慢了！变慢了！
他一个抽身，脚下像是连点数下，疤脸人一剑刺空，他第一次露出惊恐之色。
“你——！”
这一幕，正巧被太平道肌肉丛林中的一众大汉瞧见。
周奕双掌平开如鹤展翅，朝阳启翼乘云气！
右掌往前一探，根挂其腕，左掌顺势抹肘弯“少海穴“，稍借腰力旋身，化打为拿，手上使出仙鹤吟石泉！
速度极快，直接空手拿白刃！
疤脸汉子反应不及，黑暗中像是看到一团鹤影，右手血迹未干，却空无一物。
他惊讶已极，失了心神。
再想找断剑，只感觉胸口一痛。
找到了.
正扎在他的心脉上！
“你——！”
他愤怒无比，想质问一声，你有这样的本事为什么适才要戏弄于我？
但想到自己得意刀法被破极不甘心，又想起自己成了无名鬼，于最后一口气说了其他的话：
“在下匡晖，许玄彻门人.”
“你你这功夫是什什么名堂？”
疤脸人的血随风在流，周奕的道袍随风在动
晚风是个贴心看客，送周奕的声音入了疤脸人的耳。
“太平道，仙鹤手。你乘鹤而去，算是便宜你了。”
疤脸人听罢也算认可，点了点头。
接着倒头就睡
第14章 御卷
仙鹤手？！
太平道一众大汉舌桥不下，没听说过道场还有这门武学。
不过瞧师兄斩杀疤脸贼的凌厉手段，这功夫名副其实！
张诚眼上浓眉因沉思绞成铁索，用手比划了两下，跟着摇了摇头。
他负责看管练功房，岂能不知功籍架上有本《仙鹤掌法》，这门武功他还练过数日。
师兄杀匡晖这恶贼时，所用招法与仙鹤掌法有些神似。
但.
那方才残碎灯火下像是只窥见一瞬的鹤影，那夺刃手法如抚平绸缎褶皱般轻盈，以及那突然袭来的致命一击！
这决计不能是《仙鹤掌法》。
与其相信化腐朽为神奇，他更容易接受道场另有一门真传。
“师兄。”
周奕听到晏秋的呼喊立时从愣神中醒转，将又疑又喜的心情暂且压住。
回头扫过一眼，来犯道场的这帮人全倒在地上。
“有没有活口？”
“没能留下，”窦魁传来粗犷的声音，“这群贼人凶悍异常，兵刃全朝要害砍杀，我们担心折损丝毫不敢留手。”
“那疤脸汉子刀法刁悍，若非师兄出手，真可能给他走脱了。”
又有人围上来道：“可真是见鬼，哪来这么一群不怕死的家伙，当真是梁王派来的人吗？”
“他自言是许玄彻门人，这许玄彻乃岳州旅帅，确实是巴陵那边来的。”
冯四朝周奕道：“师兄，会不会是祸水东引？”
“梁皇后人若有野心想招揽咱们太平道，最次也是先礼后兵，哪有一上来就打杀的道理。”
周奕微微点头。
他一早也这样认为，可对方临死前吐露却不似假话。
众人将死尸全部翻找一遍，只摸出些银钱。
武器上也不存在特殊标记。
倒是晏秋从那疤脸人身上找到一封信，这封信与匡晖夜袭夫子山无关，却证实了他的身份！
此信是雷世猛所写，正是他让匡晖前往雍丘曹府，与曹芮年做一桩药材生意，同时传达梁王的善意。
尽管信中没有提及，但也能猜到与起义谋反之事有关。
周奕拿着信，记起了这号人物。
梁皇后人萧铣称帝后，封雷世猛为秦王。
这家伙颇受萧铣重视，在巴陵的地位仅次于董景珍。
当然，虽都是秦王，雷世猛和北边那名秦王相比，那就不是一个档次了。
看过这封信后，太平道一干人等满肚子疑惑。
匡晖竟真是萧铣的人！
听说这位梁皇后人颇有梁武帝遗风，这么一看，不像啊。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，人家梁武帝可是菩萨皇帝。
你萧铣这路子走野了吧。
木楼前一阵嘈杂，众说纷纭。
周奕想起匡晖自报家门的话“许玄彻门人”。
他念叨一声也搞不清楚。
暂且搁置不提，吩咐众门人收拣尸首。
张诚带人去山门外寻了一遍，在松林中发现了焦挺与王实，二人喉骨断裂，已没了气息。
虽说都是江湖人，逢此世道，早惯经乱离，见过骸骨蔽野。
可瞧着两位同门尸首，忆起昨日还在一起碎石练功，一帮大汉们也兀自心酸。
起个土坡，将他们葬在后山。
好在道场一应物事齐全，晏秋摇着铃铛，夏姝烧去城隍牒文，好在冥府通关，念一段接引咒，送他们到仙界。
与二人关系最好的几位，洒了碗酒水。
走的突然，倒也体面。
众人忙活到下半夜才歇，至于贼人尸首，全丢去后边山崖，与那日下毒的浑元派弟子一样，投喂山林野兽去了。
周奕回到厢房，无心睡眠。
点亮灯烛，翻出角悟子师父留下的一应道门藏书。
想找一找与自身异状有关的解释，如无对证，心中总觉不妥。
经卷典籍可真不少。
比如东晋魏夫人传给杨羲的《大洞真经》，这可是被上清派奉为经典的秘卷，也不知师父从哪里得到的。
还有木道人所承的西汉全性览冥篇，战国文子的《九守》《符言》。
有些经卷颇为陈旧，上沾土灰。
周奕一度恶意揣测，也许师父曾是位发丘中郎将。
不过想到师父的本事，便只能归结到‘差生文具多’了。
近申时，周奕总算有所斩获。
他手握《太平御卷第十三部》，这不是太平道的本箓，而是来自晋时的鲍靓，也就是葛洪的老丈人。
此人师事左慈，传言其传道嵩山，藏经于胜观峰一石洞。
没想到，竟然在此见到。
周奕不再管他来历，只寻个应证。
此太平御卷承左慈炼丹术，故引述人之元精。
经卷说的云里雾里，周奕琢磨一番大致意思是“元精是返璞归真的钥匙”。
另有一则：元精藏之于肾，赖后天之养逐渐充盈而为元气之根，此即谓精化为气。
江湖上各大门派武功不同，但追根溯源，还是在精气神这人之三宝上。