第4章
  阿官答:【“沈选,神选之人。他会在一百年后的某一年,二月二十九寅时出生。”】
  还处在一百年前的沈樵这就当真了,他笑道,好好,这个名字真是不得了!而且他和马氏后代既然能得了一个一百年后的预言,自己此生想必也能一世平安,长命百岁。
  阿官“走”了之后,马氏端着一碗热腾腾的茶从偏门走了进来。
  马氏看着丈夫身后说:“……你怎么又吹着灯拜祭咱家先祖?宣家的卦,看着好不好?”
  马氏还有个秘密没说出口。
  她早就看出丈夫每次不是在拜先祖,这祠堂内的气味分明是举行过……淫祀。
  全民抗战期间,浙江一带充斥着各种民俗怪谈。百姓拜野庙,崇恶神,以不恰当的方式祭祀不合适的神灵,方称作“淫祀”。
  所以她不敢多看沈家祠堂,陪沈樵一起装作无事发生。
  但是有个被遗漏的问题还是困扰上了沈家的男主人。
  ……诶。
  沈樵傻了。
  对啊对啊。
  看他这人!他怎么没问清楚宣家的事情呢!
  沈樵本来光顾着高兴,就还没来得点上灯,他不禁看看宣府那绝非偶然的满屋漆黑,其实还是在恐惧,但是,沈樵转念再一想,阿官给自己的后代卦是吉的,如果他“死”得早,那么所谓的后代是怎么来的?自己绝非短命之人吧?
  几经思考,心存几分侥幸的生意人沈樵想起宣老爷是地方知名人物。
  在这样的情况下,他若能在无事发生的情况下挺身而出,靠沈家家传技艺救人一命,搞不好能托关系领回他上海房子的户主牌。
  忽然一下,男子的面容也像是恢复了意气风发,他此刻真的觉得一家人回到上海生活应该是有希望了,不由得两眼放光,望过去显得分外精明,鼻子和嘴巴上只剩下一对贪婪的,不知死期将至的黑色洞窟。
  第3章
  沈樵暗自打定主意,索性便衣出门,就来到街上的一所宅院前。
  门口排排站着其他大户人家的马车,却看起来空无一人,撑黄油布伞的他只见门匾上镌刻着“宣”这个字。宣府老爷系镇上一长,但沈樵祖上亦是官宦人家,他倒也不拘泥礼节,大胆叩门后迈步跨过出事的台阶。
  一进门,他就被一道屏风挡住了去路。当时绍兴人家特别流行置办这种嫁妆物品,祠堂里面熄着灯又特别暗,灯笼能照到的屏风图案只有一只穿长布衫的猫,一群扛花桥,边吹打的乡下老鼠。
  “这不是《老鼠嫁女》的典故吗?”
  沈樵随便找了一盏油灯,用嘴吹暗一线,再继续分辨着堂屋的样子。
  这次一入眼,他看到桌上就有上海都买不到的好几样文玩。
  宣家主人翁用的是万历青花茶具、崇祯皇帝亲笔题字的笔筒、前清进贡的山字形笔架和一品狼毫雕花石砚。
  他家的墙上画卷乃<a href=https://www.海棠书屋.net/tags_nan/tangchao.html target=_blank >唐朝贾岛真迹,是一首五言诗,写着“松下问童子,言师采药去,只在此山中,云深不知处。”。
  同时,左边那卷百草图纹有松涛水月图案,并有南京某政府官员的隶书作品,写着“千江有水千江月,万里无云万里天。——赠庵庭兄为乡民广施粥米大善大功”。
  另有年份约莫三百年的古董纱帐桌灯,另一桌上是古玩陈设表,前有紫红锦匣两对,内放炉鼎瓶罐,另有陶瓦歌妓人若干。
  前面看到宣家这么大,沈樵还没多想,他这个人精的视角现在就只能看到镇长有财富有多让人眼红。
  可等他带着羡慕,举灯弯腰后,地上几步开外照见的东西真是不得了,那里竟然躺了十几对人腿。
  沈樵大惊失色,挨个分辨镇子上的熟面孔们,心想怎么全死了!
  但是好在沈樵不是第一个倒霉鬼阿旺,怕归怕,他没大呼小叫,让视线往上走,走到了屋子的正上方。
  古代家宅挡灾的第一道保险永远是门上的八卦镜,果不其然,有一面因为某种东西而变黑的镇宅镜碎着,沈樵和镜中满地反射到的冤魂对视一眼,他后背发毛了。
  他喃喃自语:“难怪父亲生前总说,真是有钱也怕没命花啊,看来是真的……”
  话音落下,他看到在周围尸体的不远处被人放了一张小桌子,中间那个黑色长条子像谁的灵位,他估计这是一名死者的魂牌,据说这种木牌装着死者的灵魂,内面写着她的名字,此外桌上的左边放着一碗饭,中间是一个鸡蛋,有个孔穿通鸡蛋的上面,底下那碗饭分两只筷子插着,这就叫倒头饭。
  而在灵牌的右边还放了一只杀好的鸡鸡,鸡头对东,桌子正中间点香,几件死者生前的衣物,还有筷子、酒杯、酒、洗手盆、鞋都在那儿摆着……
  最后这几个东西,对沈樵来说,既视感很强,像他召唤阿官用的。
  结合他自己的经历,他开始明白宣家为什么半夜关着门,原以为宣府是安分人家遭了贼人,难道这镇长背地里不是在举行斋醮!他也懂一些巫傩召唤?还想借生祭活人的办法转运添寿?
  沈樵紧张之余便忘记了多注意脚边。
  哒哒,一只颤颤巍巍的血爪像个蜘蛛一样站了起来,在他身后依稀有一个挽发髻的民国女子正在靠近他。但是她的身子看起来比正常人莫名短了半截。
  脚上这时忽然感觉一股汗毛倒立的凉。
  沈樵大吃一惊,低头见一个戴着玉镯子的手仍旧抓着他的裤子。
  他跌坐,大叫:“你是……宣府……那个厨娘翠英!你……你的腿呢!”
  幸存者正是宣家女仆,这翠英此刻不知道为什么只剩了半个血身子,她也没把话接过去,而是七孔流血地告诉沈樵,小少爷回家了,他终于带着母亲白氏的怨恨一起找上门来了。
  沈樵的眼睛闪过了一丝惊讶,“小少爷?白氏?”
  翠英仿佛仍然惦念着什么,对进门处《老鼠嫁女》的木头屏风流了眼泪。沈樵咽不下对阴宅命案的恐惧,更不敢鲁莽行事,但即使翠英一语不发,常人也能看出端倪。毕竟在民间传说中,这个图案本就是讽刺负心薄幸的“猫新郎”在新婚夜吃掉“老鼠娘子”的。
  要说这宣庵庭原本出身商贾,能飞黄腾达,想来确实得靠一些旁门左道。
  沈樵暗自不齿地问:“你家宣老爷当年能当官莫不是负了妻儿?他休了白氏?”
  没想到那厨娘答:“不,比那还要禽兽,他们……把白氏和孩子活埋了……在那之前,我劝过阿旺……没人听我的,其实这都是那张仙人的害人主意,是那老道人说,小少爷是天生的傩人,最适合做“俑”,老爷就听了他的,把小少爷浑身上下……的五官,血肉,白骨都献给那帮菩萨……我亲耳听到酱油缸里的惨叫响了七天七夜……小少爷从还会求救到没有声音……他亲爹害死了他娘和他……还把他造成了人皮魅……”
  沈樵面孔一白。
  翠英说的这些东西,真的还是人话吗,可他好死不死还真知道什么叫“俑”。
  那么,何为那个张仙人说的人皮魅?
  这得追溯到易经,古时中医通过解刨发现,人骨脏器和血管都是固定数目的,后来就有道士发明了一种祭祀,此祀总结起来就是一句话,一个人脱去皮囊,无非有二百零六骨,穿上衣裳,可有一万八千相。若把一具活人身体投入祭坛炼化,把他除了皮肤以外的全部器官供奉给家族香火,那么,这个人只要活下来,他就不再是人类,而成了宣家的俑。
  十几年前,宣家正好抓出了白氏母子。男人本想直接杀了孽种,野道士却告诉宣少爷,傩人无论男女都貌美近妖,所以又被称为人皮魅。
  白氏的儿子如果能送给他使用,他也会给出交换这个“男俑”的好处,这对日后的宣家一定大有用处。
  宣少爷答应了,后来老道士真的把儿子丢进酱油缸带走后,他也自以为一场风月孽债被了结彻底。
  但说来也怪,几年后,宣少爷再娶后,他老做梦,还尿湿了一次床榻。
  心虚的宣少爷惊魂未定,想起梦里有个浓绿色,鬼阴阴的大眼睛,那是一张渗出恶意的孩子气脸颊,他还管自己笑着叫,爹。
  爹,我没死。
  我还会来找你的。
  宣家人赶紧去挖开坟墓,白氏被蛆虫爬满的腐尸还是在的,不放心的宣少爷又去找老道士。
  谁知,堪堪不过半年光景,张仙人竟仙逝了!
  道观里的人害怕地说。
  仙师自打带回人皮俑,他就中了邪似的,夜夜发春,不出三天就在床头上了吊。
  人俑当时肯定已经不知所踪,老道士也没留下遗言,宣家生怕别人知道这桩丑事,也没再对任何人的生死追究到底。
  沈樵如今听来,忍不住恶心想吐,心中惊骇无比,他仿佛猜到凶手是哪路厉鬼。
  他还知道一点,一个人童年未能得到的家庭教养和社会环境的落后愚昧,对成人的心理创伤是巨大的。