第113章
“楚、非、昀！别给我卖萌！”
“救命～我赔你十件衣服不行么～”
正当男人的牙齿即将咬上大宝贝的耳朵，火塘乡的乡长亲自打来的电话。
“秦大夫啊，我们可是好一番才与马家商量下来。他们家明天会请巫医举办个仪式，我也知道，你们当医生的是依规则行事……”
秦风一边冷静应答，一边撇撇嘴，极为不屑。
这次却是楚非昀先轻轻咬住医生的耳朵：“我倒是有个脑洞……”
第82章
“楚非昀！你的脑洞里, 为什么我要cos成这样！”
“除了帅，还需要解释吗？”
“那不如你解释下，这流苏披风又是怎么回事？”
“唐老师把她压箱底收集来的当地民族特色披风借给你, 你还敢嫌弃。”
“ok。那解释下这件无袖衬衣？”
“除了热, 还有别的解释吗？”不, 当然是为了帅。为此楚非昀还问唐老师借来当地民族特色两个臂环。
一边垂涎于男人的线条修长手臂的男孩，一边欲求不满：“就露个手臂怎么了？又没让你露胸肌！”
男人只感到额头上的青筋都快爆出来：“还有这狼皮帽子？”
楚非昀哼哼唧唧：“全天下, 就你敢怀疑我的品味！”
不看看五月初漫展时coser们对玄冥狼王的还原度有多高, 把这画师高兴得。怎么叫这男人cos一下，就这么难。
早知不帮他出主意！让这医生，在这场所谓“行政任务”的巫医仪式中毁灭吧。
事情是昨天马阿普老人的遗体确认是自然死亡后。
制度运作的结果, 当然按法规, 秦医生的初步判断和做法都没错, 如果不维护秦医生的处理方法，那在信仰区内的广大基层医生, 更不知如何处事。
但是制度外，对于尊重不同信仰的政策, 也是要落到实处。
于是私下的，为马家老大的儿子、现在六年级的阿牛今秋保送县初中, 马老二宅基地多批20平方, 给30岁的在外打工的马老三, 介绍个好媳妇，等等实际利益之外。
玛瑙沟那个老巫师会在今晚为马阿普举办的“除秽”仪式。按各行政领导商量, 火塘乡所有的公职全员，都要参加送别，换句话说，给个面子给不同信仰人群。
特别是那个让老人遗体挨解剖刀子的医生, 必须到场！向巫医、及该信仰最高的火神敬礼。
乡长的原话：秦大夫，忍一下，毕竟大家都是为了团结，团结。
昨晚，秦风接到乡长打来的电话时，当然觉得不可理喻。
毕竟是在基层工作，他要是不想到场，真要闹到卫生局层层上报，再被传出以身份压人，这得不偿失。
他可以半推半就地忍耐。
但楚非昀说的“这多好玩的仪式啊，带我去嘛，我也想看看到时能不能把这些场景，用到以后的游戏或动画电影中”，让秦风从心底没那么抗拒。
接完乡长的电话，他们在回火塘乡的路上，讨论可行性方案。
“风哥，不如你cos一下？要你出席，又没规定你怎么出席。”
秦风认为，他作为基层医生就应穿职业装亮相。
虽然的确很禁欲系啦，但宝贝说的：“你要是再穿白大褂，人家对你心生抵抗。”把男人好生说服。
“他们今天中午看到你大变狼人，本就有些年轻人会疑心重重，怀疑是什么戏法。明晚你穿着人家民族服饰去，诚心诚意地亮相。反正不用解释任何事，让传言发酵。”
行吧，民族服就民族服。
秦风一边开车回火塘乡，一边任宝贝在手机上噼噼啪啪与唐老师和小杨商量起来。
没想到现在一看，外面这劳什么子民族披风就算了，秦风能理解，就大半天时间，来不及给他弄一套当地服饰。
但一件纯黑衬衣，如果它还长着两只袖子，叫禁欲。
但现在没有两只袖子，下摆还被蹂躏成流苏状，这是有多撕裂？
“怎么会叫撕裂呢，明明这叫野性，你懂不？配上风哥你这气质，简直绝了。”某男孩赶紧顺毛。
唐老师把她这一年在此收集的银饰、和昂贵的羊毛毡披风全拿来装点他，是怎么回事？
小杨说：“秦大夫，加上这条狼牙项链，我珍藏好几年的，还有这狼皮帽，据人家猎户说，是真货！”
楚非昀：“要要要！狼王视觉暴击！”
集结准备出发的众人，从下往上看秦大夫：
男式高筒长款牛皮鞭、黑色长裤包裹着笔直大长腿，这很正常；
（硬是被剪掉袖子的）黑色衬衣，扣到领口第一颗扣子，超级禁欲；
头顶着一顶狼毛颜色的帽子，配着秦大少爷冷峻而下颌线利落的脸，贵气十足。
以上还算正常。李叔等乡公所的人：“嘿哟，这小伙子可以当模特儿。”
但被迫展露了线条冷硬的肩膀，肌肉结实修长的上臂，戴了两只粗犷的纯银臂环；
脖子上一条粗大的、从中间到两边由大到小排列的狼牙皮质项链；
外面的孔雀蓝粗绣流苏斗蓬，虽然宽大，却在男人转身之际，恰到好处地勾勒出男人的公狗腰……
这这这不叫“又野又欲”叫什么？如果再在脸上身上画点狼人元素的人体彩绘，绝对不亚于别的狼王coser！
唐老师和小杨两人“哇哦”个不停。
更别说他那大宝贝拍拍拍个不停。
外表狂野俊帅、内心惨如死灰的基层医生：毁灭吧！
一行人做好准备，去往会场。
玛瑙沟的村口平地上，熊熊的火焰已经燃起。
当地人有句话“轻生重死”。如果是大乡大寨里的更年老、辈份更高的老人，管你是在沿海还是在外国打工的，都得赶回来为老人送行。
秦风以前在县城目睹过一次，以为是什么全族性质的节日，牵着牛、敲锣打鼓，所有人盛装出席，啤酒和食物好像不用钱似的逢人就送，最后还围在一起欢歌跳舞。后来才听说竟是送葬。
虽然他们这火塘乡着实是个小乡，但从最邻近的牛角乡啊马鼓乡来了不少人。
村公所外面那块稍广阔的平地上，竟黑压压又亮闪闪的，都是穿着民族服饰戴着银饰的人们，不下几百人。
难免的还因为大家听说了这火塘乡医生，前一天在公安局面前“显灵”的事，半信半疑的都来一探究竟。
特别是，玛瑙沟村里都在传，巫师要给这个外来医生一个“苦头”。
秦风跟随乡长等人，再次进入马家，对着用纯白布裹好的老人遗体鞠躬。逝者为大，这是礼貌。
但接下来到了村公所外平地上，除了乡长、村长外，其他人员包括秦风在内，都要随着巫医向火把致敬。
西部初夏六月，本来入夜微凉，但由于几百号人、再加上中间的大火把，整个场面既热闹，还热。
众人看着那个传说中的“让马阿普老人挨刀子的大夫”，随众人进了场。
因着昨天的传言，人群稍稍安静下来。
巫师好一轮吟唱，特别是那个秦大夫，穿戴着本族服饰和银饰，随巫师指示向大火神敬礼。
人们议论纷纷：“这大夫，总算有点诚意。”
在几百号人沉默的眼神中，秦风从来没离明火这么靠近过，面前是个巨大火堆、身后是火把，还有个人故意拿着火把，在他头顶上绕来绕去。
他看了看，李叔他们都没这待遇，估计这就是巫师给他的“惩罚”。
被烤得头脑发昏之际，他突然对这次基层之行的决定是否正确，而产生动摇。
科学技术极为发达。
我们拥有量子计算机，拥有ai技术，能探索宇宙膨胀的奥秘，能回溯历史，亦能对人体各种疾病作出有效诊断。
但时代亦有局限。
秦风回忆起小时候读到的故事：16世纪，西班牙医生塞尔维特利用解剖学证明肺循环的存在，却被加尔文教派绑在火刑柱，即使他一再向人们呼喊，“灵魂不在心脏”，也难免被火烤死的悲惨结局。
这里除一小部分是老人，明明还一大半都是从外地赶回的青壮年，起码受过九年义务教育，却在群体效应下认同于此。
荒诞，在沉默中无限延伸。
感到快要被火烤熟之际，秦风终于被放走。
但当这几位乡公职人员走到阴暗处时，眼尖的村民却发现——
与其他几位乡公所人员相比，那位身材高挑的、举止雍容高贵的、传说中有狼神附身的秦大夫，再次与众不同。
只见在远离火把的昏暗之处，秦大夫裸露在外的双臂上，竟然有着他们最为信仰的火焰纹饰，还泛着浅黄的火光。
而秦大夫转头与别人说话之际，眼和额头之际竟再次出眼狼眼一般的浅蓝绿色光芒。
这这这……
从他们退场那附近的人群开始，几百号人都目睹了，他身上泛着的若隐若现的纹路和火焰状光芒。
“救命～我赔你十件衣服不行么～”
正当男人的牙齿即将咬上大宝贝的耳朵，火塘乡的乡长亲自打来的电话。
“秦大夫啊，我们可是好一番才与马家商量下来。他们家明天会请巫医举办个仪式，我也知道，你们当医生的是依规则行事……”
秦风一边冷静应答，一边撇撇嘴，极为不屑。
这次却是楚非昀先轻轻咬住医生的耳朵：“我倒是有个脑洞……”
第82章
“楚非昀！你的脑洞里, 为什么我要cos成这样！”
“除了帅，还需要解释吗？”
“那不如你解释下，这流苏披风又是怎么回事？”
“唐老师把她压箱底收集来的当地民族特色披风借给你, 你还敢嫌弃。”
“ok。那解释下这件无袖衬衣？”
“除了热, 还有别的解释吗？”不, 当然是为了帅。为此楚非昀还问唐老师借来当地民族特色两个臂环。
一边垂涎于男人的线条修长手臂的男孩，一边欲求不满：“就露个手臂怎么了？又没让你露胸肌！”
男人只感到额头上的青筋都快爆出来：“还有这狼皮帽子？”
楚非昀哼哼唧唧：“全天下, 就你敢怀疑我的品味！”
不看看五月初漫展时coser们对玄冥狼王的还原度有多高, 把这画师高兴得。怎么叫这男人cos一下，就这么难。
早知不帮他出主意！让这医生，在这场所谓“行政任务”的巫医仪式中毁灭吧。
事情是昨天马阿普老人的遗体确认是自然死亡后。
制度运作的结果, 当然按法规, 秦医生的初步判断和做法都没错, 如果不维护秦医生的处理方法，那在信仰区内的广大基层医生, 更不知如何处事。
但是制度外，对于尊重不同信仰的政策, 也是要落到实处。
于是私下的，为马家老大的儿子、现在六年级的阿牛今秋保送县初中, 马老二宅基地多批20平方, 给30岁的在外打工的马老三, 介绍个好媳妇，等等实际利益之外。
玛瑙沟那个老巫师会在今晚为马阿普举办的“除秽”仪式。按各行政领导商量, 火塘乡所有的公职全员，都要参加送别，换句话说，给个面子给不同信仰人群。
特别是那个让老人遗体挨解剖刀子的医生, 必须到场！向巫医、及该信仰最高的火神敬礼。
乡长的原话：秦大夫，忍一下，毕竟大家都是为了团结，团结。
昨晚，秦风接到乡长打来的电话时，当然觉得不可理喻。
毕竟是在基层工作，他要是不想到场，真要闹到卫生局层层上报，再被传出以身份压人，这得不偿失。
他可以半推半就地忍耐。
但楚非昀说的“这多好玩的仪式啊，带我去嘛，我也想看看到时能不能把这些场景，用到以后的游戏或动画电影中”，让秦风从心底没那么抗拒。
接完乡长的电话，他们在回火塘乡的路上，讨论可行性方案。
“风哥，不如你cos一下？要你出席，又没规定你怎么出席。”
秦风认为，他作为基层医生就应穿职业装亮相。
虽然的确很禁欲系啦，但宝贝说的：“你要是再穿白大褂，人家对你心生抵抗。”把男人好生说服。
“他们今天中午看到你大变狼人，本就有些年轻人会疑心重重，怀疑是什么戏法。明晚你穿着人家民族服饰去，诚心诚意地亮相。反正不用解释任何事，让传言发酵。”
行吧，民族服就民族服。
秦风一边开车回火塘乡，一边任宝贝在手机上噼噼啪啪与唐老师和小杨商量起来。
没想到现在一看，外面这劳什么子民族披风就算了，秦风能理解，就大半天时间，来不及给他弄一套当地服饰。
但一件纯黑衬衣，如果它还长着两只袖子，叫禁欲。
但现在没有两只袖子，下摆还被蹂躏成流苏状，这是有多撕裂？
“怎么会叫撕裂呢，明明这叫野性，你懂不？配上风哥你这气质，简直绝了。”某男孩赶紧顺毛。
唐老师把她这一年在此收集的银饰、和昂贵的羊毛毡披风全拿来装点他，是怎么回事？
小杨说：“秦大夫，加上这条狼牙项链，我珍藏好几年的，还有这狼皮帽，据人家猎户说，是真货！”
楚非昀：“要要要！狼王视觉暴击！”
集结准备出发的众人，从下往上看秦大夫：
男式高筒长款牛皮鞭、黑色长裤包裹着笔直大长腿，这很正常；
（硬是被剪掉袖子的）黑色衬衣，扣到领口第一颗扣子，超级禁欲；
头顶着一顶狼毛颜色的帽子，配着秦大少爷冷峻而下颌线利落的脸，贵气十足。
以上还算正常。李叔等乡公所的人：“嘿哟，这小伙子可以当模特儿。”
但被迫展露了线条冷硬的肩膀，肌肉结实修长的上臂，戴了两只粗犷的纯银臂环；
脖子上一条粗大的、从中间到两边由大到小排列的狼牙皮质项链；
外面的孔雀蓝粗绣流苏斗蓬，虽然宽大，却在男人转身之际，恰到好处地勾勒出男人的公狗腰……
这这这不叫“又野又欲”叫什么？如果再在脸上身上画点狼人元素的人体彩绘，绝对不亚于别的狼王coser！
唐老师和小杨两人“哇哦”个不停。
更别说他那大宝贝拍拍拍个不停。
外表狂野俊帅、内心惨如死灰的基层医生：毁灭吧！
一行人做好准备，去往会场。
玛瑙沟的村口平地上，熊熊的火焰已经燃起。
当地人有句话“轻生重死”。如果是大乡大寨里的更年老、辈份更高的老人，管你是在沿海还是在外国打工的，都得赶回来为老人送行。
秦风以前在县城目睹过一次，以为是什么全族性质的节日，牵着牛、敲锣打鼓，所有人盛装出席，啤酒和食物好像不用钱似的逢人就送，最后还围在一起欢歌跳舞。后来才听说竟是送葬。
虽然他们这火塘乡着实是个小乡，但从最邻近的牛角乡啊马鼓乡来了不少人。
村公所外面那块稍广阔的平地上，竟黑压压又亮闪闪的，都是穿着民族服饰戴着银饰的人们，不下几百人。
难免的还因为大家听说了这火塘乡医生，前一天在公安局面前“显灵”的事，半信半疑的都来一探究竟。
特别是，玛瑙沟村里都在传，巫师要给这个外来医生一个“苦头”。
秦风跟随乡长等人，再次进入马家，对着用纯白布裹好的老人遗体鞠躬。逝者为大，这是礼貌。
但接下来到了村公所外平地上，除了乡长、村长外，其他人员包括秦风在内，都要随着巫医向火把致敬。
西部初夏六月，本来入夜微凉，但由于几百号人、再加上中间的大火把，整个场面既热闹，还热。
众人看着那个传说中的“让马阿普老人挨刀子的大夫”，随众人进了场。
因着昨天的传言，人群稍稍安静下来。
巫师好一轮吟唱，特别是那个秦大夫，穿戴着本族服饰和银饰，随巫师指示向大火神敬礼。
人们议论纷纷：“这大夫，总算有点诚意。”
在几百号人沉默的眼神中，秦风从来没离明火这么靠近过，面前是个巨大火堆、身后是火把，还有个人故意拿着火把，在他头顶上绕来绕去。
他看了看，李叔他们都没这待遇，估计这就是巫师给他的“惩罚”。
被烤得头脑发昏之际，他突然对这次基层之行的决定是否正确，而产生动摇。
科学技术极为发达。
我们拥有量子计算机，拥有ai技术，能探索宇宙膨胀的奥秘，能回溯历史，亦能对人体各种疾病作出有效诊断。
但时代亦有局限。
秦风回忆起小时候读到的故事：16世纪，西班牙医生塞尔维特利用解剖学证明肺循环的存在，却被加尔文教派绑在火刑柱，即使他一再向人们呼喊，“灵魂不在心脏”，也难免被火烤死的悲惨结局。
这里除一小部分是老人，明明还一大半都是从外地赶回的青壮年，起码受过九年义务教育，却在群体效应下认同于此。
荒诞，在沉默中无限延伸。
感到快要被火烤熟之际，秦风终于被放走。
但当这几位乡公职人员走到阴暗处时，眼尖的村民却发现——
与其他几位乡公所人员相比，那位身材高挑的、举止雍容高贵的、传说中有狼神附身的秦大夫，再次与众不同。
只见在远离火把的昏暗之处，秦大夫裸露在外的双臂上，竟然有着他们最为信仰的火焰纹饰，还泛着浅黄的火光。
而秦大夫转头与别人说话之际，眼和额头之际竟再次出眼狼眼一般的浅蓝绿色光芒。
这这这……
从他们退场那附近的人群开始，几百号人都目睹了，他身上泛着的若隐若现的纹路和火焰状光芒。