第3章
他说着说着，声音有些中气不足：“但现在这个时代，不比旧日，要请神灵们显灵已变得千难万难，就说我们供奉钟馗的这一脉，我这种普通的供奉人需要在钟馗神像前寄本命才能用法术……”
阿昌说到他的师弟阿火，钟炎火，语气里有种恨铁不成钢的感觉：“那个混蛋，天生通灵，戴天命，不用寄本命也能用法术，只可惜上次师父的死，让他自甘堕落，如今除了工作开叉车外，就是一摊烂泥躺着……”
陈初始站起来：“你有没有试过这样一个可能，把鬼师父的雕像带到护安宫来，就放在钟馗老爷的神像旁，再怎么样也是钟馗老爷的地盘，鬼师父能横到哪里去？”
阿昌眼睛一亮，但有些犹豫：“护安宫是神明法场，带不干净的东西进来，是否亵渎……”
陈初始道：“身为护安宫主持，供奉钟馗老爷，唯唯诺诺不是另一种亵渎？”
这不是办法的办法，阿昌点头答应。
树底下挖出来的鬼师父雕像和昨夜面粉贩子家里送过来的鬼师父雕像碎片，现在应该都在警察的证物室里。好在，他跟镇长的关系还不错，看看能否从他那边入手弄来雕像……
第4章 官将首
差不多聊到尾声，见阿昌对自己的信任高了很多。
陈初始直接抛出此行的目的。他表示自己虽有一点趋吉避凶的微末手段，但他更希望能亲自做一些驱邪化煞的事情……话里的意思就是，想在这里学点法术。
这种学人家技能的事情，本以为会遇见一点阻力，没想到阿昌很随意道：“可以呀，不过普通人学这种，需要在神明面前寄托本命，才有法力效果。我这里的法术书籍你随便看，有神明答应就行……”
说完，阿昌有点疑惑，大陆那边，龙虎山，五台山，各种名山大庙大观，为什么反而到这里来学习呢？
陈初始的解释，他去过那些地方，但是地方越大条条框框越多，过程十分繁琐。他喜欢稍微自由自在一点。
这部电影里面。
所有角色性格说话和办事，都非常接地气，几乎没什么架子。
阿昌获得了鬼师父的重要信息，他对陈初始的请求立刻行动起来。
当即带到护安宫正殿上来，燃三支清香插在香炉上，手中结印，口中念念有词，说的是闽语，语速比较快，完全不知道在说什么……
好一会儿，他从神像旁边拿起一对木质，红色，像月牙的东西，说这叫圣杯。分正反面，鼓起来的为阴，平的一面为阳。
询问神明问题，可通过掷圣杯，得到答案。
阴阳，为肯定。
阴阴，为否定。
阳阳，待商榷。
同样的杯卦，需要连续三次掷出同样结果，才能确定。
阿昌问了陈初始的出生年月日时，算出八字，写在纸上于钟馗神像前烧掉，双手捧起木质圣杯环绕清香三圈：“钟馗老爷，今有大陆来客，陈初始欲行正道，驱邪化煞，需寄本命求法，还请您给个指示……”
圣杯落在地上，跳动两下，卦象，阴阴。
阿昌愣了一下，同样的话再问两遍，再掷两次圣杯，依然阴阴，阴阴。换句话，就是三连否定，拒绝了陈初始的寄托本命请求……
阿昌有点尴尬：“你这……要不我们去别的宫试试，我朋友挺多的。”
陈初始坐着阿昌的面包车，被动开始了湾岛之旅，从台南到台北，不断的尝试过去，三圣母、关帝君、天公等等，得到的几乎都是阴阴杯卦。看着阿昌掷圣杯，陈初始有点怀疑人生了。
他们在路边吃泡面的时候，不远处敲锣打鼓声。
老远就看见一堆人抬着一座轿子走来，动作浮夸，各种披着神袍的人前后左右围绕，位置不停地变化。
阿昌滋溜一口泡面，座位靠边移了移，说道：“这是地藏宫的人，今天是地藏王菩萨出行游街的日子……”
陈初始道：“不知在地藏王菩萨这边，能否寄托本命？”
还没等回答，突然三个身影窜到陈初始面前，这三个身披红袍，青袍，蓝袍，脸上画着复杂脸谱的乩童，青袍的脸谱上多了两根獠牙。
他们头上戴的神冠后面各插着三支点燃的香，瞪大眼睛上下打量着陈初始，手中各握着三叉戟、镣铐和火签，做着各种动作。
陈初始脸上面无表情，心里却发慌得很，不知道这三个人什么意思，生怕犯了忌讳，触怒周围的人。他把泡面放在旁边，双手合十做出虔诚的模样……
这时手拿火签的蓝袍，把火签往陈初始的怀里一塞，三人转头就走了，啥也没说。队伍走得很快，愣神的工夫，便已经到了街尾拐个弯就不见了。
阿昌有些震惊看着他手中的火签。
说，火签是古代官员用来拘传犯人的东西，就是电视里县官衙门，桌上放着的那一筒东西。
刚刚走过来的三人是乩童（一种身份职业，可以看做灵媒），他们披的袍子，画的脸谱，扮的正是官将首，增损二将！它们原本是祸害人世的魑魅，厉害无比，后被地藏王收服，化作驾前护法，专在人世间惩戒凶神恶鬼……
他们手上的三叉戟、火签和镣铐都是法器，当然还有其他。
官将首，增损二将，原本是两人，后来增将一分为二，化作红袍和蓝袍，形成三人组，据说这样杀鬼时，更容易形成包围结构……
陈初始看着手中的火签。
这火签跟他看电视县官桌前的不一样，更豪华，木质，红漆，短棍连接一个尖头的厚木，上面雕龙刻凤，点缀着金漆，在最上方有个圆圈，有个火字……
“那么为什么会给我？”
“这……”
阿昌也不知道，神明游街出行，只在节日。
若没有节日，那就最近发生过太多不好的事情，请神上街镇压宵小邪灵。而乩童扮演各路神，披的神袍，头上戴的，手里拿的，都是日常在宫庙里供奉的好东西，怎么可能随意送给一个路人呢……
别说是神明亲自送东西，不可能！
因为真神不入凡身，凡人的身躯难以承受神明的降临，除非……
他猛地站起来，看着街尾，有些不敢置信地问道：“朋友，刚刚给你送火签的那位增将军，他后脑勺处有没有插着三支点燃的香？”
陈初始：“有，三个都有。”
头顶问路香，脚踩三步攒。
这是来真的！
地藏王游街，乩童扮增损二将，纯扮演还是真请，就看他们后面有没有插着三支点燃香了。
阿昌腿脚有点发软，坐回椅子上：“是了，说是真神不上凡身，但增损二将，名为地藏王驾前护法，有了身份，实际上还是鬼。他们上人身，就合理了……给你火签，这点我还是有点想不通怎么回事。”
拿着火签，陈初始回到了旅馆。
把东西放在床头柜里，他翻着阿昌给的术法书，线装的，起码有五六十年。阿昌给的时候，唉声叹气，说时代不同了，法术效果很有限，普通人还得寄托本命，再没人学习的话，以后出现煞靠谁去化……
书很厚，记载着各种手印，法咒，开坛方式，几乎什么都有。
陈初始不知是否错觉，里面东西，并没有阿昌说得那么难懂，稍微认真思考还是能弄懂的。
第5章 深夜追逐者
看了几个小时书籍，天色暗下来的时候，阿怪提了一袋子东西过来，里面都是陈初始点名需要的，人生地不熟，本地人置办起来更方便。这个世界在电影里透露的信息太少，法术是“弱势群体”，鬼怪反而诡异强悍，难搞。
他需要一个小小的试验，来验证心中的猜想。
阿昌给的法术书籍，陈初始优先学了几个比较简单的“即学即效”护身手印，根据描述，即使没有法力，也能以自身气血催动，威力大小，持续长短，就看自身了，没有法力，用命凑……
打量着房间里的布置。
陈初拿出白天得到的火签，这东西可没有在电影里出现过，得试试。再打开阿怪带来的包裹，里面有橡皮筋，监控，红绳，鸡血等等……
开始吧。
忙碌一个多小时，看了一下手表，该歇息了。
手机关闭声音，关闭震动，往俩鼻孔中间夹个小夹子，爬进床里，睡觉！
……
凌晨三点。
柜台的老板已经趴着鼾声四起，有一阵风吹起来，身体不由自主打了个寒颤。
砰……砰……砰。
不轻不重的声音。
经过柜台前地面，再出现在通往二楼的楼梯，最后停留在陈初始房间门口。锁孔里发出轻微机械摩擦的声音，随着一声咔嚓，门竟自动开启一道缝隙。
那声音再次响起，已经是在房内。
啪……有东西掉在地上，是一把倒立的扫帚。
砰砰的声音停在陈初始床前。
阿昌说到他的师弟阿火，钟炎火，语气里有种恨铁不成钢的感觉：“那个混蛋，天生通灵，戴天命，不用寄本命也能用法术，只可惜上次师父的死，让他自甘堕落，如今除了工作开叉车外，就是一摊烂泥躺着……”
陈初始站起来：“你有没有试过这样一个可能，把鬼师父的雕像带到护安宫来，就放在钟馗老爷的神像旁，再怎么样也是钟馗老爷的地盘，鬼师父能横到哪里去？”
阿昌眼睛一亮，但有些犹豫：“护安宫是神明法场，带不干净的东西进来，是否亵渎……”
陈初始道：“身为护安宫主持，供奉钟馗老爷，唯唯诺诺不是另一种亵渎？”
这不是办法的办法，阿昌点头答应。
树底下挖出来的鬼师父雕像和昨夜面粉贩子家里送过来的鬼师父雕像碎片，现在应该都在警察的证物室里。好在，他跟镇长的关系还不错，看看能否从他那边入手弄来雕像……
第4章 官将首
差不多聊到尾声，见阿昌对自己的信任高了很多。
陈初始直接抛出此行的目的。他表示自己虽有一点趋吉避凶的微末手段，但他更希望能亲自做一些驱邪化煞的事情……话里的意思就是，想在这里学点法术。
这种学人家技能的事情，本以为会遇见一点阻力，没想到阿昌很随意道：“可以呀，不过普通人学这种，需要在神明面前寄托本命，才有法力效果。我这里的法术书籍你随便看，有神明答应就行……”
说完，阿昌有点疑惑，大陆那边，龙虎山，五台山，各种名山大庙大观，为什么反而到这里来学习呢？
陈初始的解释，他去过那些地方，但是地方越大条条框框越多，过程十分繁琐。他喜欢稍微自由自在一点。
这部电影里面。
所有角色性格说话和办事，都非常接地气，几乎没什么架子。
阿昌获得了鬼师父的重要信息，他对陈初始的请求立刻行动起来。
当即带到护安宫正殿上来，燃三支清香插在香炉上，手中结印，口中念念有词，说的是闽语，语速比较快，完全不知道在说什么……
好一会儿，他从神像旁边拿起一对木质，红色，像月牙的东西，说这叫圣杯。分正反面，鼓起来的为阴，平的一面为阳。
询问神明问题，可通过掷圣杯，得到答案。
阴阳，为肯定。
阴阴，为否定。
阳阳，待商榷。
同样的杯卦，需要连续三次掷出同样结果，才能确定。
阿昌问了陈初始的出生年月日时，算出八字，写在纸上于钟馗神像前烧掉，双手捧起木质圣杯环绕清香三圈：“钟馗老爷，今有大陆来客，陈初始欲行正道，驱邪化煞，需寄本命求法，还请您给个指示……”
圣杯落在地上，跳动两下，卦象，阴阴。
阿昌愣了一下，同样的话再问两遍，再掷两次圣杯，依然阴阴，阴阴。换句话，就是三连否定，拒绝了陈初始的寄托本命请求……
阿昌有点尴尬：“你这……要不我们去别的宫试试，我朋友挺多的。”
陈初始坐着阿昌的面包车，被动开始了湾岛之旅，从台南到台北，不断的尝试过去，三圣母、关帝君、天公等等，得到的几乎都是阴阴杯卦。看着阿昌掷圣杯，陈初始有点怀疑人生了。
他们在路边吃泡面的时候，不远处敲锣打鼓声。
老远就看见一堆人抬着一座轿子走来，动作浮夸，各种披着神袍的人前后左右围绕，位置不停地变化。
阿昌滋溜一口泡面，座位靠边移了移，说道：“这是地藏宫的人，今天是地藏王菩萨出行游街的日子……”
陈初始道：“不知在地藏王菩萨这边，能否寄托本命？”
还没等回答，突然三个身影窜到陈初始面前，这三个身披红袍，青袍，蓝袍，脸上画着复杂脸谱的乩童，青袍的脸谱上多了两根獠牙。
他们头上戴的神冠后面各插着三支点燃的香，瞪大眼睛上下打量着陈初始，手中各握着三叉戟、镣铐和火签，做着各种动作。
陈初始脸上面无表情，心里却发慌得很，不知道这三个人什么意思，生怕犯了忌讳，触怒周围的人。他把泡面放在旁边，双手合十做出虔诚的模样……
这时手拿火签的蓝袍，把火签往陈初始的怀里一塞，三人转头就走了，啥也没说。队伍走得很快，愣神的工夫，便已经到了街尾拐个弯就不见了。
阿昌有些震惊看着他手中的火签。
说，火签是古代官员用来拘传犯人的东西，就是电视里县官衙门，桌上放着的那一筒东西。
刚刚走过来的三人是乩童（一种身份职业，可以看做灵媒），他们披的袍子，画的脸谱，扮的正是官将首，增损二将！它们原本是祸害人世的魑魅，厉害无比，后被地藏王收服，化作驾前护法，专在人世间惩戒凶神恶鬼……
他们手上的三叉戟、火签和镣铐都是法器，当然还有其他。
官将首，增损二将，原本是两人，后来增将一分为二，化作红袍和蓝袍，形成三人组，据说这样杀鬼时，更容易形成包围结构……
陈初始看着手中的火签。
这火签跟他看电视县官桌前的不一样，更豪华，木质，红漆，短棍连接一个尖头的厚木，上面雕龙刻凤，点缀着金漆，在最上方有个圆圈，有个火字……
“那么为什么会给我？”
“这……”
阿昌也不知道，神明游街出行，只在节日。
若没有节日，那就最近发生过太多不好的事情，请神上街镇压宵小邪灵。而乩童扮演各路神，披的神袍，头上戴的，手里拿的，都是日常在宫庙里供奉的好东西，怎么可能随意送给一个路人呢……
别说是神明亲自送东西，不可能！
因为真神不入凡身，凡人的身躯难以承受神明的降临，除非……
他猛地站起来，看着街尾，有些不敢置信地问道：“朋友，刚刚给你送火签的那位增将军，他后脑勺处有没有插着三支点燃的香？”
陈初始：“有，三个都有。”
头顶问路香，脚踩三步攒。
这是来真的！
地藏王游街，乩童扮增损二将，纯扮演还是真请，就看他们后面有没有插着三支点燃香了。
阿昌腿脚有点发软，坐回椅子上：“是了，说是真神不上凡身，但增损二将，名为地藏王驾前护法，有了身份，实际上还是鬼。他们上人身，就合理了……给你火签，这点我还是有点想不通怎么回事。”
拿着火签，陈初始回到了旅馆。
把东西放在床头柜里，他翻着阿昌给的术法书，线装的，起码有五六十年。阿昌给的时候，唉声叹气，说时代不同了，法术效果很有限，普通人还得寄托本命，再没人学习的话，以后出现煞靠谁去化……
书很厚，记载着各种手印，法咒，开坛方式，几乎什么都有。
陈初始不知是否错觉，里面东西，并没有阿昌说得那么难懂，稍微认真思考还是能弄懂的。
第5章 深夜追逐者
看了几个小时书籍，天色暗下来的时候，阿怪提了一袋子东西过来，里面都是陈初始点名需要的，人生地不熟，本地人置办起来更方便。这个世界在电影里透露的信息太少，法术是“弱势群体”，鬼怪反而诡异强悍，难搞。
他需要一个小小的试验，来验证心中的猜想。
阿昌给的法术书籍，陈初始优先学了几个比较简单的“即学即效”护身手印，根据描述，即使没有法力，也能以自身气血催动，威力大小，持续长短，就看自身了，没有法力，用命凑……
打量着房间里的布置。
陈初拿出白天得到的火签，这东西可没有在电影里出现过，得试试。再打开阿怪带来的包裹，里面有橡皮筋，监控，红绳，鸡血等等……
开始吧。
忙碌一个多小时，看了一下手表，该歇息了。
手机关闭声音，关闭震动，往俩鼻孔中间夹个小夹子，爬进床里，睡觉！
……
凌晨三点。
柜台的老板已经趴着鼾声四起，有一阵风吹起来，身体不由自主打了个寒颤。
砰……砰……砰。
不轻不重的声音。
经过柜台前地面，再出现在通往二楼的楼梯，最后停留在陈初始房间门口。锁孔里发出轻微机械摩擦的声音，随着一声咔嚓，门竟自动开启一道缝隙。
那声音再次响起，已经是在房内。
啪……有东西掉在地上，是一把倒立的扫帚。
砰砰的声音停在陈初始床前。