第246章
  眼前一片漆黑,姜央听到赵庭燎的声音:“我也不怕……我们会一直在一起。”
  他很少这样多愁善感,这让姜央都忍不住怀疑在第四场轮回中赵庭燎看到的东西究竟是不是他自己所说的那样简单。
  不就是他的尸体吗,赵庭燎又不是第一次见,第一场轮回中的“疫事央”不也是死在了赵庭燎的面前?第三场轮回中,在周携惠王的大军里,第一个死的不是姜央?
  前几次都没问题的,赵庭燎怎么这一次反而多愁善感起来?
  想到这里,姜央忍不住问:“你到底怎么了?你不太对劲。”
  赵庭燎沉默了一瞬,没有说话。
  因为他不知道该怎么和姜央说。
  因为他自己都觉得奇怪。
  姜央的尸体他不是第一次见了,但是在见到姜央的头颅的刹那,不知为何,他的脑海中却闪过一个陌生的片段——
  他看到姜央的头被砍了下来。
  看到有人抓着姜央的头发,将他的头颅高高举起。
  看到在阳光照耀下,姜央的头颅上满是鲜血淋漓。
  ……还看到,有人将姜央的头颅扔到半空,然后一脚踢了上去……就像是在踢球。
  他无法形容自己当时心中的感受,愤怒、悲伤、无力……就好像他不愿见到这样的场景,却在见到了之后什么都做不了,只能眼睁睁地看着,看着那些人亵玩着姜央的头颅,将姜央的头当球踢。
  直到现在,赵庭燎都被那种无力的悲伤所包围,让他恨不得将姜央变成小小的手办,被他揣在兜里。
  但是最终,赵庭燎只是说:“没什么……我就是……想你了。”
  姜央忽然就笑了。他伸手抱住赵庭燎,说:“我也想你了。”
  赵庭燎摸了摸他的头,感受着手下的头颅依旧温热,赵庭燎又将手放到了姜央的脖子上——显然,姜央的头还顶在他的脖子上,赵庭燎才放下心来。
  姜央却被赵庭燎摸的忍不住后退:“你干嘛……痒。”
  被赵庭燎摸脖子的感觉真的很奇怪,就好像他忽然被命运揪住了后脖颈,让他只能躺平任那啥。
  这种感觉真的是太恐怖了。
  赵庭燎没有说话,手却没有离开姜央的脖子,痒的姜央想冲着赵庭燎龇牙。
  他“哼哼”两声,才说起了正事:“我们现在大概率穿越到苍梧之乱的时候了。”
  姜央简单地介绍了一下苍梧之乱,随即说道:“今晚我们大概率不会死,因为叛乱之后,前来评判的秦军也会倒戈,和我们一起反叛。但是就算加上弃明投明的秦军,这点人数也太少了……”
  姜央不由叹了口气:“大秦帝国的军功制还能再撑一段时间,不会现在就崩溃的……我们肯定是要挂的。”
  说着,姜央越来越气:“一次又一次地挂掉也就算了,问题是……通关副本的线索究竟是什么啊?难不成我们真要在副本里轮回个百八十次?”
  赵庭燎也沉默了。
  他经历了这么多的副本,像《轮回境》这样诡异的副本还真是第一次见。没有【副本描述】,【通关任务】仅仅是活着,副本中的内容又是连续的断裂,还不让使用任何道具,让他根本没有头绪。
  但看着姜央明显的浮躁,赵庭燎还是宽慰道:“车到山前必有路,可能是现在的轮回次数不够,我们才没有找到规律。也许,多经历几次轮回,我们就能找到规律了。”
  虽然这话和废话的区别仅仅是赵庭燎的话比起废话来还缺少了一些哲学性,但至少他肯为朕用心.jpg,姜央还是奇异地被安慰到了。
  他仰起头,说:“现在也只能这样了,走一步看一步吧。”
  就在这时,不远处传来一阵打鼓的声音——没有敲锣,因为金属都被收到了咸阳,去给始皇帝铸几个大手办。
  听到声音,姜央便知道,这是三河他们已经准备好了。
  姜央和赵庭燎对视一眼,便转身拿起一根木棍——甚至连木矛都不是,仅仅是一根粗糙的木棍。
  没有铠甲、没有兵器,一场简陋的起义就这样开始了。
  第221章
  夜色浓重, 但三河不知从哪里寻到了好几个火把来,竟将夜晚照亮的如同白昼一样。姜央和赵庭燎的手中都被分到了一根火把,跟在三河之后, 一路冲着县衙走去。
  一路上竟有很多黔首跟随,在知道眼前的队伍竟是去造反的情况下, 无数黔首竟自发地跟在队伍的最后。他们拿着自家的木棍,然而就是这样简陋的木棍, 配合着一张张黝黑又麻木的脸,竟真有些“斩木为兵”的味道。
  等一行人到了县衙的时候, 堪称是浩浩荡荡。姜央回头看去, 粗略估计,起码五百人以上。
  这些人的脸色闪耀在火把下,姜央从这些脸上看到了坚毅, 也看到了绝望。
  县衙的县令早已收到了消息, 一名穿着黑色官袍的秦吏匆匆忙忙走了出来,他看着眼前仿佛要将人都烤化的炽热,忍不住长叹一声:“何至于此啊!”
  姜央的眼前出现了他的面板:
  【npc姓名:若敖和】
  【npc性别:男】
  【npc性质:灵智型npc】
  【npc描述:若敖和,若敖氏旁支子弟, 在秦国灭楚之后, 通过秦国的官吏选拔,成为了苍梧县的县丞。】
  若敖氏?
  姜央眨眨眼,小声对身边的赵庭燎说:“若敖氏是楚国的贵族,有可能他在秦国灭楚之前,就是苍梧县的封君。”
  赵庭燎思忖片刻, 理解了姜央的意思——
  故楚国的封君因为要和楚王抢人口,因此素来对黔首的剥削不高。别的不说,跟秦国这种几乎明摆着的就是要吸干黔首的血的制度比起来, 那绝对是一个天一个地。
  若敖氏若是在故楚国时期就是此地的封君,那么眼前这个若敖和很有可能在三河等本地黔首中拥有不小的威望。
  果不其然,三河一开口,称呼他为“若敖君”:“若敖君,我们活不下去了!”
  若敖和所有想说的话就这么卡在了嗓子眼里。
  三河说:“若敖君,天下一统了,你说我们在秦国的治下也能活下去……那我问你,为什么苍梧那么多黔首都死了?”
  若敖和张了张口,却一句话都说不出来。
  三河近乎质问:“秦一统天下之前要我们的粮食、要我们给他们做徭役、要用严苛的秦法来禁锢我们的行为……他们还烧了我们的书,不准我们再读《离骚》、唱楚歌……现在秦一统天下了,还要我们继续做徭役……若敖君,你还要我们再怎么忍下去?”
  若敖和愣了半天,才说道:“可是,你们这么做是谋反……县令已经去调兵了……”
  “那就死!”三河吼了出来,“我们反了不过是死,不反也要因为繁重的徭役而死,既如此,反了又何妨?”
  三河的话音落下,身后无数苍梧黔首都跟着喊了起来:
  “反了!反了!”
  “暴秦无道!”
  “诛暴秦!”
  紧接着,姜央听到身边的人都开始了唱歌:
  “带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。”
  “诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。”
  “身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”
  这是楚国的《国殇》,姜央跟着哼唱,恍惚间,他竟好像看到了那些在沙场浴血奋战的楚国将士。他们不避刀剑、视死如归,为的是守卫身后的国土。
  姜央幽幽地叹了一声:“怪不得说‘楚虽三户,亡秦必楚’……楚国有自己的文化啊……”
  《诗三百》通遍诸夏,秦、燕、韩、魏、赵、齐都通用着一套文化,若非秦国的军国主义使得国家必须不停地扩张。因而引发了徭役繁重、赋税繁重、百姓无法休养生息等问题,没准秦真的能维持住他的大一统。
  唯独楚国不一样……楚国不如其余诸夏一样自认炎黄子孙,而是自认为“帝高阳之苗裔”,楚地流行的也不是文字质朴的《诗经》,而是充满绚烂诡谲的《楚辞》,他们甚至还有着自己的神话体系。
  不同的文化造就了楚民与其余诸夏的文化隔阂,也使得楚国在拥有文化上的相对独立性的同时,在政/治上也拥有相对独立性。
  相比起其他的国家,他们更加难以被秦国的大一统同化。
  听着耳边发音陌生却莫名能够听懂的《国殇》,姜央想,怪不得在历史上,苍梧之乱能让前来镇压叛乱的秦军倒戈——因为这些“秦军”,本也是楚民啊。
  黄巢满城尽带黄金甲,建立“大齐”后志得意满,派出各路使者招降各地节度使。凤翔向黄巢乞降,庆功宴上却奏《秦王破阵乐》,导致满城兵士皆悲,再不肯向黄巢摇尾乞怜。
  一首《秦王破阵乐》能为唐王朝续命二十七年,一首《国殇》自然能让天下楚民都记起来,他们的来处究竟是哪里。
  果不其然,一首《国殇》唱罢,在三河的统领下,苍梧县所有的故楚民都拿起了手中的木棍,对着县衙冲了过去。